„Sag mir nicht, was ich tun soll“: Wie Kanada die Anti-Impfstoff-Community unterschätzt hat

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Die Anti-Impf-Demonstranten, die kürzlich im Haus eines Gesundheitsbeauftragten auftauchten, waren offenbar verärgert über die Null-Toleranz-Strategie des Arztes gegenüber Aktivisten, die das Personal belästigen.

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„Ein Schild, das an meinem Haus angebracht war, lautete: ‚Unser Protest (beim Gesundheitsamt) hat dir nicht gefallen, also … hier sind wir!“

Der Arzt, dessen Identität geheim gehalten wurde, um weitere Belästigungen zu vermeiden, beschrieb in einem auf der Website Healthydebate.ca veröffentlichten Artikel, wie einige Anti-Impfgruppen „sektenähnlichen Merkmalen“ entsprechen und den Ausstieg des Landes aus der Pandemie gefährden.

„Wir müssen daher aus der Untersuchung des Phänomens durch die Soziologie lernen“, schrieb der Autor. „Zu den Merkmalen von Sekten gehört das Streben nach Loyalität gegenüber ihren Führern, die Ablehnung kritischen Denkens und die gleiche Botschaftsrhetorik, um ihre Anhänger zu indoktrinieren.“

Abgeordnete wurden gewarnt, dass auch ihre Häuser von Demonstranten angegriffen werden könnten, die am Wochenende Ottawa überfallen haben. In einem von CTV und The Globe and Mail erhaltenen Memo warnte Sergeant-at-Arms Patrick McDonnell vor „Doxxing“, dem Teilen persönlicher Informationen online mit böswilliger Absicht. Am Sonntag warnte Pastor Henry Hildebrandt, der gegen die COVID-Regeln verstieß und Hunderten von Unterstützern des „Freedom Convoy“ vor dem Büro des Premierministers predigte, Justin Trudeau, dass „Sie möglicherweise einen Rand haben, der an Ihre Tür klopft“.

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Die Organisatoren der Kundgebung haben gesagt, dass sie eine friedliche Demonstration beabsichtigen, aber ihre Forderungen – eine Aufhebung der Impfvorschriften sowie alle anderen Pandemiemaßnahmen – werden von den meisten Kanadiern nicht unterstützt, und obwohl die Hoffnung besteht, dass alles ruhig bleibt, Die Polizei, die sich Sorgen um „Parallelgruppen“ macht, hat sich auf die Möglichkeit von Gewalt vorbereitet.

Selbst Forscher, die jahrelang in den Anti-Vax-Bereich eingetaucht sind, sind von dem Widerstand überrascht. „Ich denke, wir haben das Ausmaß unterschätzt, in dem die Anti-Impf-Community den öffentlichen Diskurs dominieren würde“, sagte Timothy Caulfield, Experte für Gesundheitspolitik der University of Alberta.

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Laut einem neuen Bericht über Online-Fehlinformationen der Royal Society, der nationalen Akademie der Wissenschaften des Vereinigten Königreichs, gibt es keine Art von Impfverweigerern, keine einzelne Anti-Impf-„Bewegung“. „Eine Reihe verschiedener Gruppen sind an der Erstellung und Verbreitung von Anti-Impf-Material beteiligt, und diejenigen, die ‚Anti-Vax’-Ansichten vertreten, haben unterschiedliche Bedenken“, sagten die Autoren. Sie teilen Material in der Überzeugung, dass es „vertrauenswürdig und hilfreich für andere in ihrem Netzwerk ist. Kritisch ist, dass es oft Informationen sind, von denen sie trotz ihrer wahrgenommenen Bedeutung nicht sehen, dass sie von Mainstream-Nachrichten oder medizinischen Quellen geteilt werden.“

Es besteht auch das Risiko, diejenigen, die gegen Impfungen sind, als „Volksteufel“ zu stigmatisieren, die sich der moralischen Pflicht entziehen, sich impfen zu lassen, schreiben die Sozialwissenschaftlerin Michelle Driedger von der Universität Manitoba und Kollegen in der Zeitschrift PLOS One.

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Die Gruppe untersuchte Meinungsbeiträge und Leserbriefe, die während der ersten Welle der Pandemie in kanadischen Zeitungen veröffentlicht wurden. Sie argumentieren, dass die plötzliche neue Normalität der Maskierung, Distanzierung, Isolierung und Quarantäne zu einer „moralischen Panik“ über die Bedrohung führte, die diejenigen, die sich entschieden, sich nicht daran zu halten, für den Rest der Gesellschaft darstellten. Trotz der oft verwirrten und verpfuschten Botschaften wurden „Übertreter“ als „Covidioten“, sorglos, rücksichtslos und verantwortungslos „beschämt und diskursiv als Bedrohung der öffentlichen Gesundheit und der moralischen Ordnung konstruiert“.

Driedger sagt: „Es ist diese Spannung, oder? Wir sehen das jetzt natürlich bei Impfentscheidungen und so ist es leicht um in ein „Was ist mit all diesen Leuten los? Diese Leute, die die Impfstoffe nicht akzeptieren. Der Impfstoff ist das, was funktioniert, wir wissen, dass es funktioniert, was ist ihr Problem?’“

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„Und oft ist das in vielerlei Hinsicht wirklich ein weißer liberaler Diskurs“, sagte Driedger, Experte für Risikokommunikation im Bereich der öffentlichen Gesundheit. „Es gibt oft viel Macht und Privilegien innerhalb der Gesellschaft, und besonders für die weiße Gesellschaft.“

Rassisierte und indigene Gemeinschaften haben eine viel längere Reihe von Erfahrungen mit historischen Schäden, Rassismus und anderen Problemen, sagte sie, obwohl andere sagen, dass Fragen der Gerechtigkeit und des Zugangs zwar real und wichtig sind, aber jetzt weniger dominant sind.

„In unserem Trucker-Konvoi spiegelt es wahrscheinlich eher eine Kombination persönlicher Risikofaktoren wider“, sagte Driedger. „Sie haben eine Gruppe von Personen, die weitgehend von anderen isoliert sind, Bedenken hinsichtlich der Impfstoffe und diese Verschanzung von ‚Sagen Sie mir nicht, was ich tun soll.’

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„Ich denke, dass es mehrere Komplexitäten gibt, die nicht immer einheitlich zutreffen, wenn man sich Menschen ansieht, die sich nicht dafür entschieden haben, einen Impfstoff zu akzeptieren.“

Es geht nie um die Wissenschaft – es geht um Schweigen und Zensur

Während einige für einen konstruktiveren Ansatz plädiert haben – „Sekte“ ist ein abwertendes Etikett, und der Diskurs um Impfgegner kann „abweisend und abwertend“ sein, schrieben Forscher in The Lancet – „wird es wirklich schwierig, wenn Sie Leute mit absolut starken unnachgiebige Ansichten, die vollständig mit der Vorstellung verbunden sind, dass dies eine Verschwörung ist, die sie aufgedeckt haben, und der Rest von uns sind alle Schafe “, sagte Driedger.

Es ist schwer, die Bedenken anzusprechen, wenn die Ausgangsposition viel ideologischer und auf Überzeugungen basierender ist, sagte sie, „wo keine Menge Konversation notwendigerweise die Ansicht dieser Person ändern wird.“

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„Das Thema dreht sich um Schaden, wodurch es tief mit der Moral verbunden ist“, sagte der in Alberta geborene Jay Van Bavel, Professor für Psychologie an der New York University, in einer E-Mail. Die Geimpften nahmen die Schüsse, um den Schaden für sich selbst und andere zu verringern, sagte er. „Die Anti-Vax-Community sieht die Impfstoffe als schädlich an.“ Ob wegen Fehlinformationen oder Verschwörungstheorien, „sie glauben es trotzdem“.

„Sobald Menschen ein Problem durch eine moralische Linse sehen, neigen sie dazu, Handlungen als schwarz oder weiß, gut oder böse zu beurteilen“, sagte er.

Auch die Impfverweigerer sind eine Minderheit, deren Zahl schrumpft. „Dies könnte das Gefühl der sozialen Identität unter diesen Leuten stärken, was wahrscheinlich hinter der Trucker-Rallye steckt. Es schafft ein Gefühl der Solidarität und des gemeinsamen Ziels“, sagte Van Bavel.

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„Ich möchte ihre Handlungen nicht rechtfertigen, die aus Sicht der öffentlichen Gesundheit aus dem Ruder gelaufen sind – und viele andere Menschen eindeutig gefährden und es der Gesellschaft schwer machen, eine Herdenimmunität zu erreichen – aber dies hilft, die Psychologie hinter ihrem kollektiven Handeln zu verstehen und was erzeugt die ‚Wir gegen sie‘-Haltung.“

Van Bavel ist Mitautor einer globalen Studie, die diese Woche veröffentlicht wurde und herausfand, dass ein gemeinsames Gefühl nationaler Identität zu mehr Unterstützung für Maßnahmen im Bereich der öffentlichen Gesundheit führt. „Wenn die Menschen nicht das Bedürfnis verspüren, ihr Land zu unterstützen, oder sich selbst als entfremdete Untergruppe sehen, könnte dies ihre Bereitschaft untergraben, sich impfen zu lassen“, sagte er.

Was Caulfield beunruhigt, ist, dass es in der Debatte über Impfvorschriften zunehmend um Ideologie, Fehlinformationen und Polarisierung geht. „Es geht nie um die Wissenschaft – es geht um Schweigen und Zensur.“

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Die Trucker-Rallye ist zu einem Blitzableiter für weitere Randelemente geworden, und die „verdrehte Sprache der Rechte“ treibt das voran, was letztendlich eine Anti-Vax-Botschaft ist, sagte Caulfield. Sobald sich der Staub der Pandemie gelegt hat, „können wir nicht nur bei den COVID-Impfstoffen, sondern auch bei anderen Impfstoffen, die sich als wirksam erwiesen haben, zögern.“

Gesundheitsführer müssen darüber nachdenken, was hätte besser gemacht werden können, sagte er. Bei der Wissenschaftskommunikation wurden Fehler gemacht. Ein Teil der Sprache, die von der öffentlichen Gesundheit ausgeht, sei zu dogmatisch, sagte Caulfield. “Es spiegelte nicht die Ungewissheit und die sich entwickelnde Natur der Wissenschaft wider.”

Die Meldung „Nimm den ersten angebotenen Impfstoff“ wurde in mRNAs sind die bevorzugten Impfungen geändert. „Halten Sie sich an denselben Impfstoff für Ihre zweite Dosis, wurde geändert in ‚Erhalten Sie einen mRNA-Impfstoff, wenn Ihre erste Dosis ein viraler Vektorimpfstoff war‘ oder ‚Es ist in Ordnung, Moderna oder Pfizer zu mischen, weil sie im Grunde gleich sind‘“, Driedger sagte. „All diese Momente beginnen, das Vertrauen in die ausgesprochenen Empfehlungen und die Gründe dafür zu untergraben.“

Bei weitem unterstützen die meisten Kanadier die Impfung. Viele befürworten noch stärkere Maßnahmen gegen Ungeimpfte. Aber Fehlinformationen müssen schnell delegitimiert werden, sagte Caulfield, „mit angemessener Wissenschaft und teilbaren Inhalten. Wir haben es nicht früh oder schnell genug gemacht. Jetzt ist es zu einer Art „Das Pferd hat den Stall verlassen“-Situation geworden.“

Er glaubt, man könnte argumentieren, dass man sich impfen lässt ist das moralisch Angemessene zu tun. „Das ist ein Akt des Altruismus. Sich nicht auf der Grundlage von Fehlinformationen und ideologischem Spin impfen zu lassen und Fehlinformationen zu verbreiten, die andere verletzen, ist, nun ja, moralisch falsch.“