Ein Teil der Gewinne von Neza Coffee wird Traumatherapie und psychische Unterstützung für andere Überlebende des Völkermords in Ruanda und Vancouver finanzieren.
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Eine Überlebende des Völkermords Mitte der 90er Jahre in Ruanda hat begonnen, Kaffeebohnen aus ihrem Heimatland zu rösten und sie in BC zu verkaufen, um zu versuchen, anderen Überlebenden zu helfen, Traumaberatung zu erhalten.
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„Für mich ist das mehr als nur eine Tasse Kaffee zu kaufen, es ist eine Tasse Hoffnung“, sagte Nadine Umutoni im Coffee Central Roasting in East Vancouver.
Der Kaffee heißt Neza, was Größe bedeutet, sagte Umutoni, und kostet 22 Dollar für ein Pfund mittlerer, dunkler oder Espresso-Röstung, die meistens auf Bauernmärkten erhältlich ist, wobei der Erlös an die Überlebenden geht.
Umutoni war das jüngste von neun Tutsi-Kindern und wuchs größtenteils auf der Kaffeefarm ihrer Großmutter auf, umgeben von einer riesigen Großfamilie aus Onkeln, Tanten und Cousins.
„Alles beginnt mit meiner Oma“, sagte Umutoni am Dienstag. „Sie war die mutigste und freundlichste Frau, die ich je gekannt habe.“
Umutoni wuchs in einer Gemeinschaft von Bauern auf und sah aus erster Hand, wie hart sie arbeiteten und mit wie viel Hingabe sie ihre Ernten pflegten.
„Ich wusste also immer, dass ich auf die eine oder andere Weise ein Teil davon sein wollte“, sagte Umutoni.
Sie und ihr Mann, ebenfalls ein Genozid-Überlebender, begannen, fair gehandelte Kaffeebohnen zu rösten, die sie von einer kleinen Genossenschaft in Ruanda gekauft hatten, deren Mitgliedsbauern von Zwischenhändlern geschröpft wurden, so dass das Unternehmen einen doppelten Nutzen hat.
Der Völkermord in Ruanda begann am 7. April 1994 und in den nächsten 100 Tagen schlachteten Angehörige der ethnischen Mehrheit der Hutu schätzungsweise 800.000 Menschen ab, von denen die meisten – wie Umutoni und ihre Familie – der Tutsi-Minderheit angehörten.
Sie verlor ihre Großmutter, ihre Mutter, drei Brüder und zwei Schwestern fast unmittelbar nach Beginn des Gemetzels.
Umutoni war acht.
Praktisch jedes überlebende Kind wurde Zeuge von Gewalt und glaubte, dass es sterben würde, fand eine spätere Studie heraus; eine andere enthüllte, dass 37 Prozent der ruandischen Haushalte im Jahr 2001 von Kindern geführt wurden; Die Studien gehen weiter und dokumentieren die zugefügten Schrecken.
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Umutonis Leben wurde von einer Hutu-Frau aus der Nachbarschaft gerettet, die das junge Mädchen zunächst versteckte und sie dann auf einem heimtückischen, wochenlangen Fußmarsch über die Grenze im Kongo in Sicherheit brachte, mit der hochschwangeren Frau und ihren eigenen drei Kindern im Schlepptau auch.
Einmal waren sie von mit Macheten bewaffneten Milizionären gestoppt worden, die Umutoni ermorden wollten. Sie zogen das kleine Tutsi-Mädchen aus der Gruppe und setzten es neben ein Massengrab. Da sagte die schwangere Frau, die versuchte, das Leben des kleinen Mädchens zu retten, den Männern, sie müssten sie zuerst töten.
Die Frau gab den Milizionären alles Geld, das sie hatte, und sie erlaubten Umutoni, mit der Gruppe fortzufahren, anstatt sie zu töten.
„Mein erwachsenes Ich, wenn ich zurückblicke und all die wunderbaren Dinge sehe, die Frauen in meinem Leben getan haben, die fleißigen Bauern, wie mutig sie sind“, sagte Umutoni, „und sie tun all diese Dinge mit einem Lächeln auf dem Gesicht ihr Gesicht.
„Das ist inspirierend und ich möchte ein Teil davon sein und den Bauern helfen, ihren Lebensunterhalt so gut wie möglich zu verdienen, ihnen helfen, die Früchte ihrer harten Arbeit zu ernten.“
Die Arbeit, die sie und ihr Mann begonnen haben zu versuchen zu helfen, hat viel Potenzial, sagte Massa Minami.
Minami, ein Assistenzprofessor an der Simon Fraser University, ist ein Experte für psychosoziale Versöhnung und Gemeinschaftsentwicklung nach dem Krieg, der viel Zeit in Ruanda verbracht hat, um mit Überlebenden des Völkermords zu sprechen.
Da es für die ländlichen Ruander nur wenige Möglichkeiten gibt, umzusiedeln, leben Angreifer und Überlebende immer noch Seite an Seite, sagte er.
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„Die Leute nannten es den intimen Völkermord, weil es Verwandte, Freunde und Nachbarn waren, die versuchten, Menschen mit Tutsi-Hintergrund auszurotten“, sagte Minami. „Sie leben jeden Tag mit Traumata, ihr Trauma und die Auslöser für traumatische Reaktionen sind sehr nah. ”
Umutoni zog vor 15 Jahren nach Vancouver, ohne Englisch und ohne Geld, aber sie sagte sich immer wieder, dass der Tag kommen würde, an dem sie in der Lage sein würde zu helfen.
„Ich sagte immer wieder: ‚Wenn ich bereit bin, wenn ich bereit bin‘, aber ich glaube nicht, dass man jemals bereit sein kann … aber ich sagte zu meinem Mann, fangen wir einfach an, auch wenn es fünf Tüten Kaffee auf einmal sind und hoffen, dass dies zu mehr Kapazität für uns wird, um mehr zu einem fair gehandelten Preis einzukaufen.“
Ihre Firma ist zumindest vorerst ein kleines Unternehmen, und die Bohnen wurden im Dezember in den Verkauf gebracht.
„Auch wenn nur jeweils einer Person geholfen werden kann“, sagte Umutoni. „Ich weiß nicht, ob du jemals geheilt wirst, aber versuche zumindest, ihnen die Werkzeuge zu geben, um zu lernen, wie man mit Traumata umgeht.“
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