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Fast sechs Jahre nach den Terroranschlägen in Paris und dem Vorort Saint-Denis vom 13. November 2015 richten sich alle Augen auf den historischen Prozess, der am Mittwoch beginnt – ein kritischer Moment zugleich für die angeklagten Dschihadisten und für die Hunderte von Opfern, die sich nach Antworten sehnen . Aber wie nimmt Frankreich jetzt insgesamt die Ereignisse dieser düsteren Nacht wahr? Wo steht die Erinnerungsarbeit, die aus diesem kollektiven Trauma folgte, heute? FRANCE 24 sprach mit der Soziologin Laura Nattiez, um mehr zu erfahren.
Fast 1.800 Kläger, die mehr als 300 sie vertretenden Anwälte, Hunderte von Journalisten und 20 Angeklagte – die bloße Zahl der Beteiligten spricht für den historischen Charakter des Prozesses im Zusammenhang mit den Anschlägen vom November 2015. Der tödlichste Angriff auf französischem Boden seit dem Zweiten Weltkrieg forderte an diesem Freitagabend 130 Tote und Hunderte Verletzte im Konzertsaal Bataclan, auf Pariser Café-Terrassen und im Stade de France in Saint-Denis, nördlich der französischen Hauptstadt. Das nächste Kapitel, ein auf neun Monate angesetzter Prozess, ist Anlass, die Narben zu untersuchen, die die Angriffe im kollektiven Bewusstsein Frankreichs hinterlassen haben.
FRANKREICH 24: Ist der Prozess wegen Anschlägen vom November 2015 ein wichtiger Schritt im individuellen und kollektiven Trauerprozess?
Soziologin Laura Nattiez: Der Prozess wird äußerst wichtig sein, sowohl für die direkten Opfer, die einen geliebten Menschen verloren haben, als auch für die französische Gesellschaft insgesamt. Symbolisch ist ein Prozess der Moment für eine Nation, den Sachverhalt zu prüfen, die Schuldigen anzuerkennen und gegebenenfalls die Opfer zu entschädigen. Eine der Haupttugenden eines Prozesses besteht darin, die Fakten zu verorten, um genau zu verstehen, was passiert ist. Der Prozess um die Anschläge von Madrid (11. März 2004) im Jahr 2007 erlaubte es, die weit hergeholten Versionen der Ereignisse beiseite zu wischen. Andererseits führten die Anschläge vom 11. September in New York, die keinem Gerichtsverfahren unterzogen wurden, zu weiteren alternativen Theorien, die weiterhin in den sozialen Medien kursieren. Es ist also ein wichtiger Schritt für eine Gesellschaft, aufzuhören, die Fakten zu prüfen und die Täter und Opfer anzuerkennen. Dies ist sowohl auf individueller als auch auf gesellschaftlicher Ebene ein entscheidender Schritt. Die [Covid-19] Die Pandemie hat eine Fortsetzung der Gedenkfeiern für die Anschläge nicht zugelassen. Aber die Opfer scheinen weniger mit denen verbunden zu sein als mit dem Prozess. Die Angehörigen der Opfer erwarten viel davon.
Sind die Erinnerungen der Franzosen an die Anschläge vom 13. November sechs Jahre später noch so scharf wie früher?
Nattiez: Unter all den Angriffen, die seit dem ersten Jahrzehnt dieses Jahrhunderts stattgefunden haben, haben sie laut einer Studie des Crédoc . den tiefsten Eindruck bei den Franzosen hinterlassen [the Research Centre for the Study and Observation of Living Conditions]. Jeder kann eigentlich sagen, was er gerade gemacht hat, als er von den Anschlägen erfuhr, was die traumatische Bedeutung der Ereignisse belegt. Diese sehr starke Prägung in der französischen Gesellschaft ist verständlich. Die hohe Zahl der Toten und die intensive Medienberichterstattung sind nicht die einzigen Gründe, warum sich die Anschläge im kollektiven Gedächtnis verankert haben. Wegen der Nizza-Truck-Attacke [of 2016] war mit 86 Toten ebenfalls sehr tödlich. Die [January 2015] Auch die Angriffe von Charlie Hebdo erhielten große mediale Aufmerksamkeit. Aber die Anschläge vom 13. November hinterließen noch tiefere Spuren im kollektiven Gedächtnis, weil sie die ersten blindlings auf französischem Boden verübten Angriffe waren. Andere Angriffe richteten sich gegen Journalisten [Charlie Hebdo], Jüdische Leute [Toulouse in 2012], Militärpersonal [Montauban in 2012], Polizisten [Rambouillet in 2021, Magnanville in 2016, Paris on multiple occasions], und ein Lehrer [Samuel Paty in 2020]. Terroristen schlugen Symbole vor den Menschen. Die Tatsache, dass während der Anschläge vom 13. November einfach jedermann geschlagen wurde, bot allen Gelegenheit, sich mit den Opfern zu identifizieren.
Im Sondergerichtssaal, der für den Prozess der Anschläge von Paris 2015 gebaut wurde
Aber das kollektive Gedächtnis hat sich weiterentwickelt. Im Laufe der Jahre vergaß es nach und nach die Terrassen und das Stade de France, um nur das Bataclan zu behalten. Tatsächlich beziehen sich die Leute oft ein wenig vage auf die Anschläge von Paris oder auf die Anschläge von Bataclan. Mehrere Dinge erklären diese Gedächtnislücken. Im Bataclan gab es die meisten Todesfälle, aber auch die meisten Aufzeichnungen, die das Ereignis transkribierten. Auch im Konzertsaal dauerte der Angriff am längsten. Es ist jedoch sehr wichtig, die Fakten wiederherzustellen und daran zu erinnern, dass es sich um einen Angriff an mehreren Orten handelte, damit die Opfer auf den Terrassen und im Stade de France nicht vergessen werden. Der Prozess wird auch dort eine ausgezeichnete Gelegenheit sein, auf die Tatsachen zurückzugreifen, um Gedächtnisverzerrungen zu vermeiden.
Hat sich das alltägliche Verhalten der Pariser und Franzosen im Allgemeinen seit den Anschlägen verändert?
Nattiez: Wenige Wochen nach den Anschlägen hegten die Pariser offenbar noch Angst, wenn sie die U-Bahn nehmen oder einen öffentlichen Ort betreten mussten. Alle lebten in einem fassungslosen Zustand. Mit der Zeit ließen die Ängste nach. Dennoch kann man sagen, dass eine Sorge bleibt: Wenn sie in einen Zug einsteigen, sich auf eine Café-Terrasse setzen oder an einer Demonstration teilnehmen, haben die für verschiedene Studien befragten Pariser immer wieder Zweifel an möglichen Risiken. Solche Gedanken gab es vorher nicht. Sie traten erstmals nach den Anschlägen vom 13. November für Pariser auf, bevor sie sich nach den Anschlägen in Nizza vom 14. Juli 2016 auf die gesamte französische Bevölkerung ausbreiteten – diese Angriffe machten den Franzosen bewusst, dass überall getroffen werden konnte. Und doch sagen die Befragten auch, dass sie keine besonderen Vorkehrungen treffen. Sie leben weiter wie bisher.
Offensichtlich gibt es noch eine Vielzahl von Wahrnehmungen. Aber wenn ich nur die letzten Interviews bedenke, die ich 2018 mit einigen Opfern geführt habe, zeigt sich ein echter Wunsch nach sozialem Zusammenhalt. Man konnte mit einem Rückzug nach innen rechnen, aber im Gegenteil, die Zeugen zeigten trotz der Angst und des Schmerzes einen echten Willen zur Einheitsfront. Auf Nachfrage zeigten die Zeugen auch eine sehr deutliche Bereitschaft, nicht zu verfallen [the trap of] Vermischung von Muslimen mit Terroristen.
>> Anschläge im November 2015: Pariser erinnern sich an eine Nacht des Terrors, als der Strafprozess beginnt (Teil 1 von 2)
Obwohl diese Opfer deutlich ihre Schwierigkeiten mit dem Leben in Paris oder in einer Großstadt nach den Anschlägen zum Ausdruck brachten, weckten die Anschläge bei den Parisern keinen massiven Wunsch, die Hauptstadt zu verlassen. Mir scheint – und das ist zum jetzigen Zeitpunkt nur eine Hypothese –, dass die Pandemie und die Sperren weitere Schritte provoziert haben.
Es wäre in der Tat interessant zu sehen, ob die Gesundheitskrise und die Sperren das Verhalten der Pariser und der Franzosen im Allgemeinen in Bezug auf diese Gedanken zum Terrorismus verändert haben. Sehr wahrscheinlich hat die Pandemie auch neue Spuren im Bewusstsein der Menschen hinterlassen, wie den Wunsch nach Leichtigkeit, intensiver zu leben. Die neue Interviewreihe, die ich im September führen werde, soll neue Erkenntnisse bringen.
Dieser Artikel wurde vom Original in französischer Sprache übernommen.
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