Verschiedene Orte in Israel – Die Ereignisse vom 7. Oktober erschütterten die israelische Gesellschaft bis ins Mark.
Innerhalb weniger Stunden hatte Israel einen unerbittlichen Luftangriff auf Gaza gestartet. Innerhalb weniger Tage wurden Hunderttausende Reservisten zum Militärdienst einberufen. Innerhalb weniger Wochen war eine Bodenoperation in der Enklave im Gange.
Israel sagte, sein Ziel sei es, die Hamas zu zerstören und die von seinen Kämpfern nach Gaza mitgenommenen Gefangenen zu befreien. Westliche Beobachter griffen bei der Beschreibung der Hamas und #HamasisISIS, die in den sozialen Medien angesagt waren, auf das Etikett „Terrorist“ zurück und verglichen die Gruppe mit der bewaffneten Gruppe ISIL (ISIS).
Es wurde immer schwieriger, mich als Al-Jazeera-Journalist zu präsentieren. Viele Menschen in Israel sahen darin die „Stimme des Feindes“, wie mir ein Mann erzählte. Andere lehnten es einfach höflich ab, zu sprechen.
Menschen aus ganz Israel, die sich bereit erklärten, mit mir zu sprechen, beschrieben, was ihrer Meinung nach nach dem 7. Oktober eine unwiderrufliche Veränderung in der Person war, die sie als „Feind“ wahrnahmen. Oft war es speziell die Hamas, aber manchmal war es eine breitere Gruppierung: Palästinenser, Araber oder Muslime.
Der Tag, an dem sich ihr Leben veränderte
Im Schatten eines riesigen Betonhotels am Meer lagen Erwachsene auf wackligen Bänken, Kinder kreischten vor Lachen, als sie sich an einem schwülen Novembernachmittag in einem heruntergekommenen Innenhof in der südisraelischen Stadt Eilat gegenseitig jagten.
Alle Mitglieder derselben Familie waren aus ihren Häusern in der Nähe des Gazastreifens evakuiert worden, als der israelische Angriff weiterging.
Sie erinnerten sich an die Angst, die sie am 7. Oktober verspürten. Es sei ein Tag gewesen, der ihr Leben für immer verändert habe, sagten sie; Jetzt befanden sie sich in der Schwebe und warteten darauf, dass ihr Gebiet als sicher genug für eine Rückkehr angesehen wurde.
Nachum, ein Mann in den Dreißigern, sagte, er habe einen seiner besten Freunde beim Supernova-Festival verloren, einer Veranstaltung für elektronische Musik im Süden Israels, die am 7. Oktober von Hamas-Kämpfern angegriffen wurde. In einem Bericht der israelischen Polizei heißt es, dass 364 Menschen getötet wurden das Festival und 40 wurden entführt.
„Glauben Sie, dass es ein langer Krieg wird“, fragte ich ihn. „Das hoffe ich, denn ich möchte, dass Gaza verschwindet“, antwortete er entschieden.
„Haben Sie sich vor dem 7. Oktober so gefühlt“, fragte ich. „Die ganze Zeit, die ganze Zeit“, sagte er.
Die 30-jährige Linor spazierte mit ihrer jüngeren Schwester und ihren Kindern an der malerischen Küste der Stadt entlang. Sie hatten ein paar Tage an der Küste des Roten Meeres verbracht, um den ständigen Luftangriffssirenen zu entgehen, die durch ihr Dorf nahe der Grenze zum Gazastreifen heulten.
Sie strahlte Selbstvertrauen aus, ihr Haar war in einem dicken Pony gefranst und bildete einen Kontrast zu den kurz rasierten Seiten. Aber als sie darüber sprach, warum sie ans Meer gekommen war, wurde ihr Gesichtsausdruck weicher und Emotionen huschten über ihr Gesicht.
Die Cousine ihres Mannes, eine junge Frau, die sie als „einen Engel“ bezeichnete und die ihre Freizeit damit verbrachte, Klavier zu spielen, wurde am Morgen des 7. Oktober getötet. Sie war nur eine von etwa 1.200 israelischen und ausländischen Staatsangehörigen, größtenteils Zivilisten, die getötet wurden dieser Tag. Linor sagte, sie sei im Schlafanzug gestorben, ein Detail, das ihrer Meinung nach die Brutalität des Angriffs der Hamas unterstreiche.
Linor richtete ihre Wut nicht auf die Palästinenser in Gaza. Sie sagte, ihre Familie habe immer gute Beziehungen zu den Menschen aus Gaza gehabt, die auf den Olivenfarmen rund um ihr Zuhause gearbeitet hätten. Als sie jung war, war ihre Familie oft nach Gaza gereist. Ihre Mutter hatte ihr Hochzeitskleid in einem Geschäft in Gaza-Stadt gekauft.
„Die Hamas ist der einzige Unterschied zwischen uns und ihnen“, sagte sie. „Unsere Soldaten wollen uns beschützen. Hamas will die Menschen in Gaza als menschliche Schutzschilde nutzen.“
„Ich habe arabische Freunde, die tun mir auch leid“
In einer verschlafenen Wohnstraße in der Stadt Aschdod saß Julia, eine 38-jährige Russin-Israeli, mit ihrem ukrainischen Ehemann vor einer kleinen Bar, die ihr gehört.
Sie hatte zuvor bei den israelischen Streitkräften gedient, war aber nicht an den Operationen in Gaza beteiligt, da sie sich um ihr kleines Kind kümmern musste.
Hamas müsse gehen, sagte sie und fügte hinzu, sie glaube, sie habe Geld gestohlen, das für die Menschen in Gaza bestimmt sei.
Langsam änderte sich ihre Sprache, und sie sprach im weiteren Sinne von „Problemen“ mit Muslimen und Arabern, Kategorisierungen, die sie abwechselnd für Palästinenser verwendete. Ihre Sprache war vage, aber was sie andeutete, war klar. Für die Ereignisse vom 7. Oktober war nicht nur die Hamas verantwortlich.
„Ich verstehe ihre Mentalität“, sagte sie wissend, wollte aber nicht näher darauf eingehen.
Einen kurzen Spaziergang entfernt bereitete Shila, eine 25-jährige Floristin mit sanfter Stimme, im Wohnviertel der Stadt einen aufwendigen Blumenstrauß vor.
Sie gab zu, dass es eigentlich nicht nötig sei, zur Arbeit zu kommen, da es so wenige Kunden gab, sagte aber, es sei wichtig, beschäftigt zu bleiben. Sie sprach auch über den kollektiven Schmerz im Land nach dem 7. Oktober.
„Das Leid“, sagte sie mit zitternder Stimme. „Man konnte nicht verstehen, dass es möglich war.“
Als sie nun über den Hafen von Aschdod blickt und ein Schiff sieht, das sie nicht kennt, ist sie voller Angst, weil sie einen weiteren Angriff der Hamas fürchtet.
„Wir haben Angst vor Menschen, die aus Gaza kommen“, gab sie zu.
Es ist ein Gefühl, das ihr nicht angenehm war, und sie ist sich darüber im Klaren, dass sie eine Grenze zwischen Zivilisten und der Hamas zieht.
„Ich wünschte, wenn es die Hamas nicht gäbe, könnten wir Seite an Seite mit den Palästinensern leben.“
Sie habe jedoch das Gefühl, dass viele andere Bewohner ihrer Stadt diesen Unterschied nicht mehr teilten, sagte sie. „Ich habe Araber [Palestinian] Freunde; Sie tun mir auch leid. Es wird schwer sein, Araber zu sein [Palestinian] jetzt in diesem Land.“
Nur einen Steinwurf von Shilas farbenfrohem Blumenladen entfernt bediente Jarin, ein gesprächiger 21-jähriger Israeli mit georgischen Wurzeln, die Kasse im Supermarkt seiner Familie.
Hinter ihm lief im Fernsehen ein israelischer Nachrichtensender, der endlose Filmsequenzen aus dem andauernden Krieg zeigte.
Er sagte, der Hamas-Angriff auf den Süden Israels habe ihn in einen tiefen Schockzustand versetzt.
Früher kamen Menschen aus Gaza, um zu arbeiten und sich mit Waren aus seinem Laden einzudecken.
Er hätte keinen von ihnen als seine Freunde bezeichnet, aber die Beziehungen waren freundschaftlich gewesen. Seit dem 7. Oktober seien sie dauerhaft zerstört worden, sagte er.
“Sie [Palestinians from Gaza] Früher haben wir hier gegessen, hier gearbeitet und unseren Müll gereinigt. Wie kannst du von hier essen und mich töten wollen?“
Er schüttelte den Kopf, während er die Tasche eines Kunden packte. „Vielleicht gab es vorher eine Chance [to live together]. Aber jetzt nein.“
Generationentrauma
In Tel Aviv sagte eine Frau, die in einem gehobenen Hotel arbeitete und sich selbst als „Linke“ bezeichnete, dass sie auf Gett, einer israelischen Taxi-App, Fahrern mit palästinensischen Namen aus dem Weg ging.
Sie schämte sich und bat mich, ihren Namen nicht zu verwenden. Sie fügte hinzu, es sei ein Zeichen dafür, dass am 7. Oktober etwas „kaputt“ sei.
Sie sagte, dass israelische Juden ein generationsübergreifendes Trauma im Zusammenhang mit dem Holocaust erleiden und die Ereignisse dieses Tages eine emotionale Reaktion ausgelöst hätten.
Eine junge Frau in Leinenkleidung trank Kaffee und rauchte vor einem trendigen Café in Tel Aviv. Sie wollte nicht, dass ihr Name auf der Website von Al Jazeera veröffentlicht wird, gab jedoch zu, dass sie ihre emotionale Reaktion auf den 7. Oktober immer noch verarbeitet.
Einiges von dem, was sie fühlt, stimme nicht mit ihren linksgerichteten Prinzipien überein, sagte sie und fügte hinzu, dass es noch zu früh sei, um zu wissen, wo sie letztendlich landen würde.