Ein Video, in dem zwei nackte Frauen belästigt werden, macht auf Stammeskonflikte im indischen Manipur aufmerksam

Ausgegeben am: 21.07.2023 – 17:11

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Das 26-Sekunden-Video, die am 19. Juli in den sozialen Medien auftauchtezeigt die beiden Frauen, Staatsangehörige Minderheit Kuki-Gemeinschaft, die von Männern der Mehrheitsethnie der Meitei angegriffen wird. Die verzweifelten Frauen werden von ihren Angreifern herumgeschubst und begrapscht und dann zu einem leeren Feld eskortiert. Einer Polizeianzeige zufolge wurde eine der Frauen, eine 21-Jährige, „am helllichten Tag brutal vergewaltigt“, während der anderen die Flucht gelang.

Wir haben uns entschieden, das virale Video aufgrund seines schockierenden Charakters nicht in diesen Artikel aufzunehmen.

Die Meitei machen 53 % der Bevölkerung in Manipur aus, einem Vielvölkerstaat an der Grenze Indiens zu China und Myanmar mit 34 verschiedenen Stammesgemeinschaften. Aufgrund der häufigen ethnischen Gewalt herrscht seit den 1970er-Jahren Kriegsrecht in dem Staat regiert von Indiens regierender hindu-nationalistischer Bharatiya Janata Party (BJP).

Der Vorfall ereignete sich am 4. Mai, einen Tag nach dem Ausbruch tödlicher ethnischer Unruhen zwischen den Meitei die überwiegend Hindus sind, und der überwiegend christliche Kuki. Die Gewalt wurde durch eine Kontroverse über positive Maßnahmen ausgelöst: Die Kukis, die bereits den Status eines „geplanten Stammes“ haben, der ihnen Quoten für Regierungsstellen und Universitätsplätze garantiert, protestierten gegen einen Vorschlag, denselben Status auf die Mehrheit der Meiteis auszudehnen.

Seitdem wurden mindestens 140 Menschen getötet und mehr als 60.000 Menschen aus ihren Häusern vertrieben. Unterdessen wurden Polizeiwaffenkammern geplündert, Hunderte von Kuki-Kirchen angegriffen, mehr als ein Dutzend Meitei-Tempel zerstört und Dörfer zerstört.

Nach Monaten des Schweigens äußerte sich der indische Premierminister Narendra Modi am 20. Juli endlich zu der Gewalt in Manipur. Er antwortete auf das Video mit den Worten: „Mein Herz ist voller Trauer und Wut.“ Der Vorfall in Manipur ist eine Schande für jede Zivilgesellschaft.“

Am selben Tag eröffnete die Polizei ein Verfahren wegen Gruppenvergewaltigung, nahm vier Männer fest und kündigte an, bald weitere Festnahmen vorzunehmen.

„Frauenleichen in Manipur werden seit den 1970er Jahren als Kriegsschauplatz genutzt“

Unser Beobachter, Binalakshmi Nepram, die die Northeast India Women Initiative for Peace gründete, kritisierte die Behörden dafür, dass sie so lange brauchten, um zu handeln, obwohl nur wenige Tage nach dem Vorfall eine Polizeianzeige eingereicht worden war. Sie erzählte uns, dass das Video eine deutliche Erinnerung daran sei, wie die Körper von Frauen in dem nordöstlichen Bundesstaat in dem Konflikt als Waffen eingesetzt werden.

Es ist nicht das erste Mal, dass Manipuri-Frauen sexuell missbraucht werden, es ist schon unzählige Male passiert und noch keine einzige Person wurde bisher bestraft. Männer genießen in unserem Staat völlige Straflosigkeit.

Die grausame Vergewaltigung in dem Video, das diese Woche veröffentlicht wurde, fand im Mai statt, aber es hat ganze 78 Tage gedauert, bis Maßnahmen ergriffen, Verhaftungen vorgenommen wurden und unser Premierminister sich zu Wort meldete. Dies weckt natürlich kein Vertrauen in die Behörden.

Frauenleichen in Manipur werden seit Beginn der Aufstandsbekämpfung in den 1970er Jahren als Kriegsschauplatz genutzt. Wir haben ein Kriegsrecht, das den Streitkräften, die im Bundesstaat Manipur operieren, völlige Immunität gewährt. Infolgedessen gab es verschiedene Anklagen gegen bewaffnete Sicherheitskräfte, die sexuelle Gewalt und Vergewaltigungen an den Körpern von Manipuri-Frauen begangen hatten.

Im Jahr 2004 rief beispielsweise eine Frau an Thangjam Manorama wurde von indischen paramilitärischen Kräften brutal vergewaltigt. SEr wurde sieben Mal in die Vagina geschossen, um Beweise für eine Vergewaltigung zu vernichten. Das Versäumnis, die Schuld im Vergewaltigungs- und Mordfall zuzuordnen, führte zu weit verbreiteten Protesten in Manipur. Fünf Tage nach dem Mord protestierten rund 30 Frauen mittleren Alters nackt auf der Straße. Dieser Vorfall schockierte das Land, genau wie das jüngste Video, und der indische Premierminister musste die Gewalt eingestehen.

_{Der ikonische Nacktprotest von Frauen am 15. Juli 2004 gegen die indische Armee danach Thangjam Manorama wurde von indischen paramilitärischen Kräften brutal vergewaltigt.}

Ich bin in einem Staat aufgewachsen, in dem es zur Normalität geworden ist, dass Männer mit Waffen mit unserem Leben spielen. Ich hoffe, dass die Körper unserer Mütter, Schwestern und Freunde, die diesen Schmerz ertragen haben, das Bewusstsein der Männer durchbrechen werden, die endlich ihre Waffen niederlegen und anfangen werden, für Frieden zu verhandeln. Denn es sind die Frauen, die den Preis für ihre Gewalt zahlen.

„Die Welt weiß von der Ukraine, aber die Gewalt in Manipur findet hinter verschlossenen Türen statt“

Nepram sagte auch, die in dem Video dargestellte Gewalt sei ein Sinnbild für den Beinahe-Bürgerkrieg in dem nordöstlichen Bundesstaat, über den „niemand spricht“.

Das schreckliche und unmenschliche Video hat Indien erschüttert. Doch brutale sexuelle Übergriffe und die Vergewaltigung von Frauen sind nicht die einzigen Verbrechen, die hier stattfinden.

Es kam zu Enthauptungen, Morden und vielen anderen Gräueltaten, obwohl Videos dieser Vorfälle nicht der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wurden. Diese unzähligen Verbrechen gegen die Menschlichkeit geschehen im Land des Yoga, in der größten Demokratie der Welt.

_{Bilder von Gewalt in Manipur gegen Menschen der Stammesgruppe Meitei in einem von Kuki dominierten Gebiet}

Ich habe zu viel Gewalt gesehen und viele meiner Familienangehörigen sind in diesem Konflikt ums Leben gekommen. Aber niemand redet darüber. Die Welt weiß von den Konflikten in der Ukraine, im Sudan und in Myanmar, aber die Gewalt in Manipur findet hinter verschlossenen Türen statt. Die indische Regierung erlaubt keiner ausländischen Presse oder humanitären Hilfsorganisationen, hierher zu kommen.

Wir werden zum Schweigen gebracht. Die Geschichte von Manipur steht nicht in indischen Lehrbüchern. Ich wurde viele Male bedroht, weil ich über diesen Konflikt gesprochen habe. Unser Leben ist überhaupt nicht sicher, aber einige von uns müssen die Wahrheit sagen.

„Gewalt in Manipur ist das Ergebnis jahrzehntelanger Vernachlässigung, Diskriminierung und gewalttätigem Extremismus“

Die Spannungen in Manipur eskalierten im Mai, als die Kukis begannen, gegen die Forderungen der Meiteis nach einem offiziellen Stammesstatus zu protestieren. Laut Nepram erklärt dies jedoch nicht vollständig die explosive ethnische Gewalt, die Manipur erfasst hat.

Obwohl die Forderung nach Einbeziehung der Meitei-Gemeinschaft als Stammesstamm der unmittelbare Auslöser war, war der Ausbruch der Gewalt in Manipur das Ergebnis jahrzehntelanger Vernachlässigung, Diskriminierung und gewalttätigen Extremismus in der Region.

Die aktuelle Krise in Manipur spiegelt die komplexe Dynamik im Herzen des nordöstlichen Bundesstaates Indiens wider. Manipur schloss sich Indien 1949 trotz der Einwände vieler Manipuris an. Seitdem kam es zu Sezessionsbewegungen, ethnischen Rivalitäten und schweren Menschenrechtsverletzungen durch indische Sicherheitskräfte und das Militär.

Auch andere Elemente kommen ins Spiel und verschlimmern die Situation. Die Kukis sagen, die von Meitei geführte Regierung führe einen Krieg gegen Drogen, um ihre Gemeinden zu entwurzeln. Unterdessen hat auch die illegale Migration seit dem Putsch in Myanmar im Jahr 2021 die Spannungen verschärft. Seitdem ist der Druck auf die Landnutzung durch eine wachsende Bevölkerung stärker geworden, und die Arbeitslosigkeit drängt die Jugend dazu, sich den verschiedenen Milizen anzuschließen.

Letzte Woche hat das Europäische Parlament a Auflösung fordert die indischen Behörden auf, Maßnahmen zu ergreifen, um die Gewalt in Manipur zu stoppen und Religionsgemeinschaften, insbesondere Christen, zu schützen. Das indische Außenministerium verurteilte die Resolution und beschrieb sie als „Interferenz” in seinen inneren Angelegenheiten.