Die gleichgeschlechtliche Ehe spaltet die griechische Öffentlichkeit, da die rechtliche Anerkennung immer näher rückt


Die griechischen Gesetzgeber werden am Donnerstag für die Legalisierung der gleichgeschlechtlichen Ehe stimmen – ein seltenes Zeichen der parteiübergreifenden Zusammenarbeit. Doch die Entscheidung stößt bei der orthodoxen Kirche auf Widerstand.

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Jahre bevor sie eine eigene Familie gründete, kämpfte Stella Belia, Leiterin der griechischen Selbsthilfegruppe für gleichgeschlechtliche Familien Rainbow Families, bereits unermüdlich für die rechtliche Anerkennung. Diese Woche, nur ein paar Monate vor dem 17. Geburtstag ihrer Zwillinge, könnte ihr Kampf endlich vorbei sein.

Es wird erwartet, dass griechische Gesetzgeber am Donnerstag in einer Parlamentsabstimmung die gleichgeschlechtliche Ehe legalisieren werden. Mit der Genehmigung wäre Griechenland das erste orthodoxe christliche Land, das diesen Schritt wagt und zahlreiche rechtliche Hürden für schwule Paare, die bereits Kinder haben oder haben möchten, beseitigt.

„Ich kämpfe dafür, seit ich herausgefunden habe, wer ich bin“, sagt Belia, eine 57-jährige Schauspiellehrerin mit schroffer Stimme und leichtem Lachen.

„Und es ist eine große Erleichterung zu sagen, dass wir es endlich geschafft haben. Aber es ist ermüdend, sehr ermüdend, für etwas zu kämpfen, das ein offensichtliches Recht ist – für etwas zu leiden, das anderen Menschen einfach zugestanden wird – und so hart dafür kämpfen zu müssen.“

Obwohl sich Belia und ihre Partnerin trennten, als ihre Söhne elf Jahre alt waren, betrachtet sie ihre Ex immer noch als die andere Mutter der Jungen.

Obwohl Lebenspartnerschaften in Griechenland vor fast einem Jahrzehnt auf homosexuelle Paare ausgeweitet wurden, werden derzeit nur die leiblichen Eltern der Kinder in diesen Beziehungen als Erziehungsberechtigte anerkannt.

Die Frage der Kinderrechte, einschließlich der publik gemachten Notlage von Krebsüberlebenden in einer gleichgeschlechtlichen Beziehung, trug dazu bei, dass die öffentliche Meinung den Gesetzentwurf knapp befürwortete.

Für Chrysa Gkotsopoulou und Elena Kotsifi würde das neue Gesetz ihnen das Gefühl geben, in ihrem eigenen Land wahrgenommen zu werden.

Im Jahr 2015 reisten sie zur Arbeit nach Großbritannien und blieben dort, nachdem sie die Aussichten gesehen hatten, die das Land dem lesbischen Paar bot. Heute haben sie eine Tochter.

„Wir haben schnell gemerkt, dass England uns als Paar Perspektiven bietet, die wir uns vorher nicht hätten vorstellen können.“ Kotsifi, sagte. „Wir könnten wir selbst sein.“

Sie flogen letztes Wochenende nach Athen, um die erwartete Verabschiedung des Gesetzentwurfs zu feiern, und sagten, dass sie zum ersten Mal seit fast einem Jahrzehnt nun eine Rückkehr nach Hause als Möglichkeit betrachten.

Sie hoffen, sich am Donnerstagabend dem Aktivisten Belia und anderen auf der Zuschauertribüne des Parlaments anzuschließen und anschließend die Feierlichkeiten zu feiern.

„Wenn es Platz für uns (im Parlament) gibt, würden wir gerne gehen“, sagte Gkotsopoulou. „Wir empfinden Freude, Freude und Stolz darüber, dass Griechenland sich auf die richtige Seite der Geschichte bewegt.“

Doch der Trend zur Akzeptanz hat auch eine heftige Reaktion der mächtigen orthodoxen Kirche des Landes ausgelöst.

Widerstand von der Kanzel

Als Vertreterin des vorherrschenden Glaubens Griechenlands argumentiert die Kirche, dass das Ehegesetz die Rollen der Eltern verwirren und die traditionelle Familie schwächen würde. Sie hat den Gesetzgeber gebeten, es noch einmal zu überdenken, und ihre Bedenken in einem öffentlichen Aufruf zum Ausdruck gebracht, der im Sonntagsgottesdienst verlesen wurde.

Mehrere prominente Bischöfe haben eine härtere Linie eingeschlagen und warnten, dass sie die Taufe der Kinder schwuler Paare ablehnen würden. Sie haben sich mit rechtsextremen politischen Parteien und Traditionalistengruppen verbündet, um öffentliche Demonstrationen zu veranstalten.

Am Sonntag versammelten sich über 1.500 Demonstranten vor dem Parlament, um gegen den Gesetzentwurf zu protestieren.

Die religiösen Gruppen, die die Demonstration am Sonntag organisierten, bezeichneten den Gesetzentwurf als Bedrohung für die traditionelle Familie. Viele der Demonstranten riefen „Hände weg von unseren Kindern“.

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Die Demonstrantin Chara Giannakantonaki sagte, sie fühle sich gezwungen, an der Kundgebung teilzunehmen.

„Jeder Minderheit sind ihre Rechte bereits garantiert. Es gibt kein Problem. Sie brauchen keine (gleichgeschlechtliche) Ehe. Sie wollen einfach nur das entweihen, was in Griechenland heilig geblieben ist: unsere Kirche, unsere Familien und unsere Kinder“, sagte sie. „Aber Kinder sind eine rote Linie und wir werden das niemals akzeptieren.“

„Leider hat die „Wake“-Agenda auch Griechenland erreicht, und zu dieser Agenda gehört auch die Ehe von Homosexuellen“, sagte Dimitris Natsios, Vorsitzender der rechtsextremen und stark religiösen Niki-Partei, gegenüber Associated Press.

Ein Gesetzentwurf mit seltener parteiübergreifender Zustimmung

Dennoch wird erwartet, dass die griechischen Gesetzgeber am Donnerstag in einer Parlamentsabstimmung die gleichgeschlechtliche Ehe legalisieren werden, was ein seltener Beweis parteiübergreifender Zusammenarbeit zu werden verspricht.

Der Gesetzentwurf wurde von der Mitte-Rechts-Regierung von Premierminister Kyriakos Mitsotakis gefördert und erhielt auch die entscheidende Unterstützung der Oppositionspartei.

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Syriza-Chef Stefanos Kasselakis sagte, er werde seine Abgeordneten anweisen, für den Vorschlag zu stimmen, obwohl er argumentierte, dass er in Bezug auf Elternschaftsrechte nicht weit genug gehe.

Damit das Gesetz verabschiedet werden kann, benötigt Mitsotakis mindestens 151 Stimmen im 300 Sitze umfassenden Parlament. Während Syrizas Unterstützung praktisch die Annahme des Gesetzentwurfs sicherstellen würde, sieht sich die griechische Regierung mit Meinungsverschiedenheiten unter Konservativen über den Vorschlag konfrontiert. Rechnung. Die Unterstützung der zentristischen und linken Opposition wird entscheidend sein.

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