London, Vereinigtes Königreich – Gillan Mosely begann als Teenager, ihre Erziehung in Frage zu stellen.
Aufgewachsen in einer jüdischen Familie, die daran glaubte Zionismusverbrachte sie einen Großteil ihrer Jugend damit, darüber nachzudenken, was ihrer Meinung nach Anspruch auf das „Heilige Land“ hat.
Für ihren Dokumentarfilm „The Tinderbox“ aus dem Jahr 2022 reiste Mosely nach Israel, um zu versuchen, die Lehren ihrer britischen Familie zu ergründen.
„The Tinderbox“ führt die Zuschauer durch die Geschichte der Gründung des israelischen Staates und hinterfragt eine tief verwurzelte Dichotomie zwischen uns und ihnen, die laut Moseley im Zionismus verankert ist. Sie spricht mit mehreren Menschen auf allen Seiten, darunter Siedlern, liberalen Israelis, einem Hamas-Beamten und Palästinensern im besetzten Westjordanland, um herauszufinden, wo die Spannungen ihren Ursprung haben.
Al Jazeera spricht mit Moseley über ihre persönliche Reise, Israels jüngsten und tödlichsten Krieg gegen Gaza nach den Angriffen der Hamas am 7. Oktober und einen wachsenden Konflikt zwischen jüdischen Gemeinden.
Al Jazeera: Was sollten die Zuschauer aus Ihrem Film mitnehmen, da kein Ende des israelischen Krieges in Gaza in Sicht ist?
Gillian Mosely: Als ich mir den Film nach dem 7. Oktober angeschaut habe, habe ich richtig Gänsehaut bekommen, und ich fand ihn ziemlich beunruhigend, weil er an mehreren Stellen effektiv vorhergesagt hat, dass so etwas passieren wird, wenn sich die Dinge nicht ändern.
Leider fühlt es sich irgendwie so an, als wäre der 7. Oktober unvermeidlich gewesen. Wenn wir nicht aus der Geschichte lernen, sind wir dazu verdammt, sie zu wiederholen. Ich frage mich immer wieder, in welchem Stadium wir der Geschichte tatsächlich Aufmerksamkeit schenken, daraus lernen und die Dinge besser machen werden.
Al Jazeera: Wie würden Sie Ihre Erfahrungen während der Dreharbeiten zum Film beschreiben, als Sie mit Menschen auf beiden Seiten des Konflikts sprachen?
Mosely: Es war gut. Alle, mit denen wir gesprochen haben, waren herzlich willkommen. Natürlich wollten einige Leute nicht sprechen, aber einige wollten wirklich sprechen, und wir sind einfach froh, ihre Wahrheit vorbringen zu können.
Nur durch die Befragung eines großen Querschnitts von Menschen kann man das Ganze wirklich verstehen. Ich denke, das ist eines dieser Dinge, die heute einfach nicht in Ordnung sind, weil die Leute in Echokammern landen und auf diese Weise so viel verpassen.
Man kann etwas nicht auf der Grundlage eines einseitigen Verständnisses beurteilen; Man muss wirklich alles verstehen, und auf der Grundlage eines einseitigen Verständnisses kann man sicherlich nichts reparieren.
Al Jazeera: Wie wichtig war es für Sie, den Film in der religiösen Bedeutung der Region zu verankern?
Mosely: Das Heilige Land ist für drei Religionen wichtig. … Es erscheint immer seltsam, dass eine dieser Religionen versucht, die anderen so stark zu dominieren. Es ist ein Ort für alle abrahamitischen Religionen, und ich denke, wir vergessen das auf eigene Gefahr.
Al Jazeera: In Ihrem Film diskutieren Sie, wie israelische Medien eine entscheidende Rolle im Zionismus spielen.
Mosely: Ich glaube nicht, dass es nur israelische Medien sind. Ich bin etwas älter, aber ich kann mich nicht mehr an so viel Propaganda erinnern, als ich jünger war.
Es ist wirklich interessant, weil [the Canadian author, activist and filmmaker] Naomi Klein hielt letzte Woche anlässlich des Pessach-Festes in Brooklyn eine Rede, in der sie im Grunde darauf hinwies, dass der Zionismus das Judentum als das A und O innerhalb des Weltjudentums abgelöst hat.
Aber die Realität ist, dass sich immer mehr Diaspora-Juden nicht dafür anmelden. Wir glauben, dass das Judentum wichtiger ist als der Zionismus. Ich denke also, dass dies tatsächlich zu einem Konflikt zwischen der jüdischen Weltbevölkerung führt.
Das Judentum gibt es seit etwa 2.500 Jahren. Den Zionismus gibt es seit 150 Jahren. Daher verstehe ich nicht, wie es dazu kommen kann, dass manche Leute denken, dass Israel wichtiger ist als das Judentum, aber anscheinend tun es einige.
Viele Dinge, die im Namen des Zionismus getan werden, widersprechen völlig meinem Verständnis des Judentums.
Aber ich denke, fast noch schlimmer als die Propaganda ist die Mauer. Ältere Palästinenser und Juden werden sich kennengelernt haben. Aber wir befinden uns jetzt in einem Stadium, in dem es mehrere Generationen von Menschen gibt, die vielleicht noch nie einen Palästinenser gesehen haben, wenn sie Juden sind, und umgekehrt.
Al Jazeera: Sie haben die Rolle Großbritanniens bei der Gründung eines israelischen Staates untersucht. Unterscheidet sich die Reaktion Großbritanniens auf den aktuellen Konflikt von seinem Engagement zuvor?
Mosely: Es ist ganz anders, aber ich denke, eines muss klar sein: Wenn Sie sich den Film ansehen, werden Sie wahrscheinlich keinen Zweifel daran haben, dass Großbritannien diese Situation zumindest gefördert hat. Und doch haben wir dafür nie die Verantwortung übernommen und uns auch nie entschuldigt.
Doch als Großbritannien 1917 in Jerusalem einmarschierte, waren 90 Prozent der Bevölkerung Muslime und Christen. Als wir abreisten, war es eher 50-50. Und 1950 waren es 90 Prozent Juden, und das ist ein gewaltiger demografischer Wandel in 33 Jahren.
Was mich historisch fasziniert, ist die Frage, was bleiben wird. Und in diesem Fall haben in der Vergangenheit die Leute behauptet, dass dies ein Problem sein wird, und sie haben Recht behalten.
Meiner Meinung nach wird die Geschichte den Pro-Palästina-Fall beweisen.
Al Jazeera: Israel wird oft als die einzige Demokratie im Nahen Osten beschrieben. Hält dieses Etikett?
Mosely: Als ich mich daran machte, den Film zu drehen, überraschten mich mehrere Dinge, nicht zuletzt, dass ich nach Abschluss der Dreharbeiten das Gefühl hatte, dass ich im Großen und Ganzen tatsächlich einen Film über das Wesen der Demokratie gemacht hatte.
Ich denke, dass die Demokratie derzeit weltweit auf eine harte Probe gestellt wird, und ich denke, das liegt zum Teil daran, dass die Positionen der westlichen Mächte ziemlich heuchlerisch sind. Das ist in Israel sicherlich der Fall.
Israel ist eine Teildemokratie, aber es kann keine Demokratie sein, wenn nicht jeder im Land, geschweige denn innerhalb der internationalen Grenzen des Landes, die gleichen Bürgerrechte hat.
Das hat mich wirklich dazu gebracht, intensiver darüber nachzudenken, warum Demokratie wichtig ist und was passiert, wenn wir das schlechte Verhalten unserer Verbündeten entschuldigen. Ich denke, damit eine Demokratie überleben und gedeihen kann, muss diese Heuchelei verschwinden.