Papst Franziskus hält eine Messe in einer der Basiliken von Quebec, einem indigenen Pilgerort


Seit mehr als 300 Jahren wird die Ste-Anne-de-Beaupre-Basilika, etwa 30 km nordöstlich von Quebec City, von Tausenden von Pilgern besucht

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Der Ort der ersten Messe in Quebec während des einwöchigen Besuchs des Papstes in Kanada, um Wiedergutmachung mit First Nations, Metis und Inuit-Gemeinden zu leisten, ist ein bekanntes Pilgerziel, das indigene Kultur und Katholizismus miteinander verbindet.

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Seit mehr als 300 Jahren wird die Ste-Anne-de-Beaupre-Basilika, etwa 30 Kilometer nordöstlich von Quebec City, von Tausenden von Pilgern besucht, und St. Anne – im Christentum als die Großmutter Jesu verehrt – nimmt einen einzigartigen Platz ein innerhalb einiger indigener Kulturen.

„Ich denke, St. Anne war schon immer ein Teil des spirituellen Lebens indigener Völker … die Innu beten viel zu ihr“, sagt Tania Courtois, Innu-Gesundheitskoordinatorin für die Gemeinde Ekuanitshit an der unteren Nordküste von Quebec “, sagte er kürzlich in einem Interview.

Courtois wird unter Hunderten von Menschen aus ihrer Gemeinde sein, darunter mehrere Überlebende von Wohnheimen, um am Donnerstag an der Messe von Papst Franziskus teilzunehmen.

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Die Veranstaltung findet inmitten von Spannungen zwischen der römisch-katholischen Kirche und indigenen Völkern statt, die jahrelang in Internaten in ganz Kanada misshandelt wurden. Aber Ghislain Picard, Vorsitzender der Versammlung der First Nations Quebec-Labrador, sagt, dass es keine Feindseligkeit oder Infragestellung der persönlichen religiösen Entscheidungen der Menschen gibt.

„Es gibt eine Wiederaneignung unserer eigenen traditionellen Werte, zu denen auch die Spiritualität gehört, ohne die katholische Religion in vielen Fällen wirklich aufzugeben“, sagte Picard kürzlich in einem Interview. „Ich bin kein Experte, aber es gibt viele Leute, die wahrscheinlich gelernt haben, beides zu kombinieren.“

Denis Gagnon, Professor für Anthropologie an der Universite de Saint-Boniface in Winnipeg, untersuchte die Ursprünge von Ste-Anne-de-Beaupre und die Verehrung der heiligen Anna, der Mutter der Jungfrau Maria, unter den Innu im Nordosten von Quebec.

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Gegen Ende der 1990er Jahre traf sich Gagnon mit mehreren indigenen Gemeinschaften der Region, um Rituale und Praktiken zu beobachten. Gagnon sagte, die Ureinwohner seien wegen ihrer heilenden Kräfte und ihres Status als starke Frau von St. Anne angezogen worden. Er wies darauf hin, dass Großmütter in vielen indigenen Kulturen eine Schlüsselrolle spielen.

Missionare nutzten ihre Geschichte, um indigene Völker zum Katholizismus zu bekehren, sagte er. „Jesus hatte für sie keine große Bedeutung“, sagte Gagnon kürzlich in einem Interview. „(St. Anna) ist eine Figur, bei der man sich für Gefallen einsetzen kann: Gesundheit, eine gute Jagd, eine große Familie.“

Louis Rousseau, Professor an der Fakultät für Religion an der Universite du Quebec a Montreal, wiederholte Gagnons Beobachtungen.

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Ein Charakter, bei dem man sich für Gefallen einsetzen kann: Gesundheit, eine gute Jagd, eine große Familie

„Ihr Platz als Großmutter ermöglichte es den Ureinwohnern, sie als Beschützerin zu verstehen, denn in ihrer Weltanschauung hatten Großväter und Großmütter, real oder imaginär, diese Funktion inne“, sagte Rousseau kürzlich in einem Interview.

Für Jeannette Vollant, eine Innu-Frau in den Siebzigern aus der Gemeinde Uashat mak Mani-Utenam, sind es eher Liebe und Respekt gegenüber ihrem eigenen Volk als religiöse Hingabe, die sie zur Teilnahme an der Messe am Donnerstag bewegen werden.

„Ich habe nichts gegen Leute, die weiterhin nach Ste-Anne-de-Beaupre gehen, die eine Leidenschaft für St. Anne haben“, sagte Vollant kürzlich in einem Interview. „Es ist die Entscheidung jedes Einzelnen.“

Jay Launiere-Mathias, ein 28-jähriger Innu und Anishinaabe aus der Gemeinde Mashteuiatsh, sagte, er respektiere diejenigen, die im Katholizismus Heilung finden, auch wenn er sich von der Religion distanziert fühle.

„Als junger Indigener interessiert mich eher, was danach kommt“, sagte Launiere-Mathias kürzlich in einem Interview. „Was werden die Gesten der Wiedergutmachung sein? Es liegt nicht daran, dass der Papst sich entschuldigt, dass Menschen geheilt werden.“

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