Im Vorfeld seiner Krönung wurden die Äußerungen von König Charles aus den 1990er Jahren über die Rolle des Souveräns bei der Unterstützung verschiedener Glaubensrichtungen genau unter die Lupe genommen. Nun werden viele gespannt sein, ob er das praktiziert, was er predigte.
Lange bevor er Souverän wurde, sprach König Karl III. davon, eine „moderne Monarchie“ zu schaffen. Seit dem Tod von Königin Elizabeth II. am 8. September 2022 hat Charles diese Idee wiederholt, indem er davon sprach, die Monarchie zu verschlanken, indem überflüssige Mitglieder von der königlichen Gehaltsliste gestrichen würden. Darüber hinaus betrifft eine der bedeutendsten Änderungen, die Charles präsidierte, die Beziehung der Krone zur Religion.
Seit König James IV. von Schottland 1507 von Papst Julius II. zum „Beschützer und Verteidiger des christlichen Glaubens“ ernannt wurde, haben britische Monarchen den Titel „Verteidiger des Glaubens“ in unterschiedlichen Formen angenommen, alle nach Heinrich VIII. als Oberhaupt der anglikanischen Kirche.
Seit Jahrhunderten geht dies ungestört weiter. England ist seit Heinrich VIII. mehrheitlich anglikanisch, was den Titel in gewisser Weise rechtfertigt. Für einen Großteil des britischen Empire würde jedoch die Zahl der Hindus und Muslime unter britischer Herrschaft die der Protestanten bei weitem übersteigen.
Glauben verlieren
Heute bietet Großbritannien ein ganz anderes Bild. Letztes Jahr, Volkszählungsergebnisse aufgedeckt dass das Christentum in England und Wales zwar immer noch die größte religiöse Einzelgruppe, aber mit 46,2 Prozent erstmals nicht mehr der Glaube der Mehrheit der Bevölkerung war. Vor 20 Jahren waren es noch 71,8 Prozent.
Ein Teil des Grundes für den Rückgang des Christentums in Großbritannien ist auf eine zunehmende Religionsvielfalt mit mehr Muslimen, Hindus und Sikhs im Land zurückzuführen. Dieser Anstieg verblasst jedoch im Vergleich zu der gestiegenen Zahl von Menschen, die sich mit keiner Religion identifizieren.
Es genügt zu sagen, dass das religiöse Bild des Landes, das Charles erbt, sich stark von dem unterscheidet, das seine Mutter hatte.
Der Hauptführer der anglikanische Kirchespielt der Erzbischof von Canterbury Justin Welby eine zentrale Rolle bei der Krönung Karls, jedoch spielten auch andere nicht-anglikanische christliche Führer sowie nicht-christliche religiöse Führer eine herausragende Rolle bei der Zeremonie.
Die ursprüngliche „Verteidiger des Glaubens“-Idee
In ihren späteren Jahren behielt Elizabeth II die Bedeutung ihres persönlichen anglikanischen Glaubens für ihr Leben bei. Im Gegensatz dazu hat Charles eine lange Geschichte einer breiteren Herangehensweise an seine religiösen Interessen. Charles schlug zuerst vor, dass er der „Verteidiger des Glaubens“ sein sollte, im Gegensatz zum „Verteidiger des Glaubens“. Die Faith“ im Jahr 1994, was zu Kontroversen führte.
Charles bemerkte später, dass er nicht beabsichtigt hatte zu implizieren, dass der Ansatz seiner Mutter als Verteidigerin des Ausschlusses anderer Glaubensrichtungen galt. 2012 sagte die Königin selbst: „Das Konzept unserer etablierten Kirche wird gelegentlich missverstanden und meiner Meinung nach allgemein unterschätzt. Ihre Rolle besteht nicht darin, den Anglikanismus unter Ausschluss anderer Religionen zu verteidigen. Stattdessen hat die Kirche die Pflicht, die freie Ausübung aller Glaubensrichtungen in diesem Land zu schützen.“
Obwohl Charles mehrfach klargestellt hat, was er mit seinen Kommentaren zum „Verteidiger des Glaubens“ meinte, wurde jede Frage, ob er die Änderung des Titels vornehmen würde, während seines Beitritts beiseite geschoben.
Als er der Kirche von Schottland seinen Eid ablegte, sagte er Folgendes:
„Ich, Karl III., von Gottes Gnaden des Vereinigten Königreichs Großbritannien und Nordirland und meiner anderen Reiche und Territorien, König, Verteidiger des Glaubensverspreche und schwöre treulich, dass ich die Niederlassung der wahren protestantischen Religion, wie sie durch die in Schottland erlassenen Gesetze zur Verfolgung des Anspruchs auf Recht und insbesondere durch ein Gesetz zur Sicherung der protestantischen Religion und der Presbyterianer begründet wurde, unantastbar aufrechterhalten und bewahren werde Kirchenregierung und durch die im Parlament beider Königreiche verabschiedeten Gesetze zur Vereinigung der beiden Königreiche, zusammen mit der Regierung, dem Gottesdienst, der Disziplin, den Rechten und Privilegien der Church of Scotland.
Ein zukunftsorientierter religiöser König
Bei einem Treffen von Glaubensführern kurz nach dem Tod seiner Mutter und seiner Thronbesteigung Karl sprach insbesondere von seinem Ansatz zum Schutz des Glaubens im Vereinigten Königreich.
„Ich habe Großbritannien immer als ‚Gemeinschaft von Gemeinschaften’ betrachtet. Das hat mich dazu gebracht zu verstehen, dass der Souverän eine zusätzliche Pflicht hat – weniger formell anerkannt, aber nicht weniger gewissenhaft zu erfüllen. Es ist die Pflicht, die Vielfalt unseres Landes zu schützen, auch durch den Schutz des Raums für den Glauben selbst und seine Praxis durch die Religionen, Kulturen, Traditionen und Überzeugungen, zu denen uns unsere Herzen und Gedanken als Individuen führen“, sagte Charles.
„Diese Vielfalt ist nicht nur in den Gesetzen unseres Landes verankert, sie wird durch meinen eigenen Glauben geboten. Als Mitglied der Church of England steht Liebe im Mittelpunkt meines christlichen Glaubens. Aus meiner tiefsten Überzeugung heraus – ebenso wie durch meine Position als Souverän – halte ich mich daher dazu verpflichtet, diejenigen zu respektieren, die anderen spirituellen Wegen folgen, sowie diejenigen, die danach trachten, ihr Leben in Übereinstimmung mit weltlichen Idealen zu leben.“
Er endete mit einer Widmung an seine Mutter. „Diese Überzeugung war die Grundlage für alles, was meine geliebte Mutter in ihren Jahren als unsere Königin für unser Land getan hat. Es war die Grundlage meiner eigenen Arbeit als Prince of Wales. Es wird weiterhin die Grundlage all meiner Arbeit als König sein.“