Wie die Romanautorin Christine Angot dazu kam, einen Film über die Reaktion ihrer Familie auf die Enthüllung zu drehen, dass ihr Vater sie wiederholt vergewaltigt hatte. Beliebteste Pflichtlektüre. Melden Sie sich für den Variety-Newsletter an. Mehr von unseren Marken


In Christine Angots Dokumentarfilm „A Family“, der am Sonntag in der Sektion Begegnungen der Berliner Filmfestspiele Premiere feiert, untersucht die französische Schriftstellerin, wie verschiedene Mitglieder ihrer Familie auf die Enthüllung reagierten, dass sie seit ihrem 13. Lebensjahr wiederholt von ihrem Vater vergewaltigt wurde.

Der Film beginnt mit einer überraschenden Konfrontation zwischen Angot und ihrer Stiefmutter in Straßburg, wobei Angot mit einem Kameramann in die Wohnung ihrer Stiefmutter eindringt und die Frau anschließend über die Verbrechen von Angots verstorbenem Vater und die Meinung ihrer Frau dazu befragt.

Angot sagt, dieser Vorfall sei überhaupt nicht geplant gewesen. Tatsächlich war der Dokumentarfilm selbst nicht geplant. Es begann, als Angot im Rahmen einer Signierstunde nach Straßburg reiste, um die Veröffentlichung von „Le Voyage dans l’Est“ zu unterstützen, das sich auf diejenigen in ihrem engsten Umfeld konzentriert, die von dem Missbrauch wussten und nicht einschritten. Sie beschloss, ihre Freundin Caroline Champetier, eine Kamerafrau, einzuladen, sie zu begleiten, hatte jedoch keine klare Vorstellung davon, was damit erreicht werden würde.

Angot hatte zuvor über die wiederholten Vergewaltigungen ihres Vaters geschrieben. Ihr Roman „Inzest“ galt als Autofiktion, und auch der Roman „Eine unmögliche Liebe“ handelte von einer inzestuösen Beziehung und wurde von Catherine Corsini verfilmt.

Allerdings machte es einen „großen Unterschied“, dass Champetier die Konfrontation mit ihrer Stiefmutter filmte, erzählt Angot Vielfalt. Dass die Kamera genau das zeigte, was gesagt wurde, bedeutete für sie, dass sich Angot nicht allein fühlte, sagt sie, und die Kamera wurde zu einer Art Zeugin. Im Film sagt die Stiefmutter, das Buch sei Angots „Version“ der Ereignisse gewesen, aber niemand kann bestreiten, was wir über ihr Gespräch hören.

„Es gibt keine andere Version“, sagt Angot. „Es kann ein Urteil geben. Die Leute können sagen: „Oh, das sollte sie nicht tun.“ Wie kann sie?’ Weil sie vor Ort sind. So können sie eine Meinung haben. Aber sie sehen, was sie sehen. Sie hören, was sie hören. Ich muss nichts erklären. Ich muss einfach da sein.“

Während Angot mit anderen – darunter ihrer Mutter, ihrem ehemaligen Ehemann und ihrer Tochter – über ihre Erfahrungen mit der Vergewaltigung durch ihren Vater sprach, „stellt“ sie den Status einer Familie in der Gesellschaft in Frage, sagt sie. Sie wollte ihrer Stiefmutter sagen: „Lass uns einfach miteinander reden.“ Eines Tages werden wir alle tot sein. Wenn es etwas zu sagen gibt – und das gibt es – dann jetzt. Du bist die Mutter meines Bruders und meiner Schwester. Dieses Inzestproblem ist nicht mein Problem, es ist ein Problem, das auch Sie haben. Das haben auch Ihr Sohn und Ihre Tochter. Es ist kein Problem für eine einzelne Person, es ist ein soziales Problem.“

Auch die Rolle eines Vaters wird im Film thematisiert. An einer Stelle bemerkt jemand, dass Angot von einem Mann vergewaltigt wurde, und sie korrigiert sie, indem sie sagt: „Kein Mann, mein Vater.“ Es geht nicht nur darum, dass ein Vater jemand sein sollte, der das Kind beschützt und dem man vertrauen sollte, sagt sie. „Wenn die Person, die dich vergewaltigt, dein Vater ist, bedeutet das, dass er dich nicht als seine Tochter anerkennt, als jemanden, der von dem Tabu profitieren sollte, von dem Verbot, dass Inzest verboten ist. Es dient dem Schutz der Kinder, dass es verboten ist. Er respektiert dieses Verbot nicht. Es ist also eine Verleugnung seiner Vaterschaft Ihnen gegenüber. Es heißt also nicht nur: „Oh, ich werde vergewaltigt.“ Das ist es, aber nicht nur. Es heißt: ‚Ich werde in einer Gesellschaft nicht als menschliches und soziales Wesen anerkannt.‘“

Sie sagt, der Grund dafür, dass ihre Stiefmutter das Geschehene nicht anerkennen und sich von ihrem Mann „verzichten“ wolle, sei, dass sie ihre Ansehenswürdigkeit und ihr Ansehen in der Gesellschaft aufs Spiel setzen würde. „Das Wichtigste ist nicht die Wahrheit, sondern das, was passiert ist, ein Verbrechen.“ Das Wichtigste ist, die Seriosität zu bewahren, die sie von dem starken Familienmitglied, diesem Mann, ihrem Ehemann, geerbt haben.“

Obwohl es andere gab, die nicht vortraten, um Angot zu beschützen, räumt sie ein, dass jeder von ihnen auf irgendeine Weise zurückgehalten wurde. „Jeder hat seine eigene Geschichte“, sagt sie.

Angot ist mit der Ansicht ihrer Stiefmutter nicht einverstanden, dass sie sich aggressiv gezeigt habe, als sie versuchte, in die Wohnung einzudringen. „Es ist nur eine Tür, die immer geschlossen war, die sich zu öffnen begann und die für Dutzende von Jahren wieder geschlossen werden wird, bis wir alle tot sind“, sagt Angot.

„Was ist das für eine Tür? Es ist die Wohnungstür – der Ort, an dem für ein paar Minuten gesprochen werden kann. Eine Tür, hinter der die Vergewaltigungen, der Inzest begangen wurden. Wie kann ich diese Tür wieder schließen lassen? Es ist zu wichtig.“

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