Stammeshäuptling vergibt Mann, der an der Ermordung seines Sohnes beteiligt war

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Am 20. Februar 2023 wurde ein wegen Mordes verurteilter Mann kurz vor seiner geplanten Hinrichtung in der Region Marib im Zentraljemen begnadigt. Viele Einheimische teilen die Geschichte in den sozialen Medien als Quelle der Inspiration und um die Last in einem Land zu verringern, das von neun Jahren Krieg gezeichnet ist. Unser Beobachter sagte uns, dass die Begnadigung gewährt wurde, nachdem eine Frau eingegriffen hatte und dass ihr Geschlecht eine wichtige Rolle spielte.

Im Jahr 2016 tötete Rabae Al-Demasi, ein junger Mann aus dem Stamm der Bani Jabr im Westen von Marib, seinen Freund Sadam während eines Streits. Sadam war der Sohn von Abdullah Al-Quhati, dem Häuptling des Murad-Stammes in Marib. Rabae wurde inzwischen festgenommen und zum Tode verurteilt. Seine Hinrichtung war für den 20. Februar 2023 geplant.

Aber als die Hinrichtung näher rückte, ging Rabae’s Mutter zum Grab des Opfers Sadam. Sie kampierte dort und bat Abdullah um Vergebung. Am 20. Februar, dem Tag der Hinrichtung, beschloss Abdullah, der Bitte der Mutter stattzugeben und Rabae zu begnadigen.

Obwohl der Täter vor ein staatliches Gericht gestellt wurde, gewährte das jemenitische Rechtssystem dem Vater des Opfers das Recht auf Begnadigung.

Der Moment, als Abdullah dem Mann vergab, der an der Ermordung seines Sohnes beteiligt war, wurde auf Fotos festgehalten, die in den sozialen Medien weit verbreitet wurden.

Andere Fotos zeigen die Mutter des Mörders, die in einem provisorischen Zelt mit einem Kind im Arm vor dem Grab des Opfers sitzt.


„Laut Tradition ist es beschämend, die Bitte einer Frau abzulehnen“

Unser Beobachter, Nadwa Dawsari, ist eine jemenitische Forscherin, die zwischen den Vereinigten Staaten und ihrem Heimatland lebt. Ihre Arbeit konzentriert sich auf die Rolle von Stammesbräuchen bei der Konfliktlösung im Jemen. Sie glaubt, dass diese Geschichte die herausragende Rolle hervorhebt, die Frauen bei der Konfliktlösung in den Stammesgemeinschaften des Jemen spielen.

Frauen haben im Umgang mit Stammesführern im Jemen einen gewissen Einfluss, sie werden angehört und respektiert. Aber ihre Bedeutung wird oft nicht erkannt und zu wenig berichtet.

Im Stammessystem werden Frauen geschützt und es ist strengstens verboten, sie anzugreifen, selbst wenn sie aus einem gegnerischen Lager stammen oder wenn ein Konflikt ausbricht.

Sur cette vidéo, un des médiateurs lit une déclaration annonçant le pardon. Le père de la Victime se tient à sa droite, coiffé d’un turban blanc. À 1’51” ce dernier prend à son tour la parole, pour preciser qu’il n’exige aucune contrepartie. „Je ne veux pas le moindre centime“ clame-t-il.

Wenn es zu Konflikten kommt, greifen Frauen in der Regel als Vermittlerinnen ein. Sie dürfen zum Beispiel die Leichen von Toten einsammeln und ihren Familien zurückgeben.

Wenn diese Frau mehrere Tage vor dem Grab des Opfers kampierte, um den Vater um Verzeihung zu bitten, war das ein Mittel, ihn unter Druck zu setzen, ihn in Verlegenheit zu bringen. Gemäß der Sitte ist es eine Schande, in einer solchen Situation die Bitte einer Frau abzulehnen. Wenn die geschädigte Person zustimmt zu vergeben, geht sie gestärkt daraus hervor und wird in der Gemeinschaft mehr respektiert. In dem Fall zeigte der Vater, dass er ein Ehrenmann ist, ein würdiger Mensch.

Ganz allgemein spielen die Stämme durch das Gewohnheitsrecht, das ihr tägliches Leben regelt, eine sehr wichtige Rolle bei der Aufrechterhaltung des Friedens.

Das Stammesgewohnheitsrecht verbietet es einer Person, ihren Rivalen zu erschießen, wenn sie mit einer Frau auf einem öffentlichen Markt ist.

Gäbe es dieses System nicht, gäbe es noch viel mehr Chaos im Land, da der Staat seit Kriegsbeginn erheblich geschwächt ist.

Viele lokale Waffenstillstände wurden seit Beginn des Krieges durch Stammesvermittlung erreicht. Im vergangenen August gelang es beispielsweise Stammesführern, a wiederzueröffnen Hauptstraße Verbindung der südlichen Stadt Mukayras mit Lawdar. Die Straße war seit 2015 wegen Kämpfen zwischen regierungstreuen Kräften und den Houthis gesperrt.

Im Jemen existieren zwei Rechtssysteme nebeneinander: staatliche Gerichte und Stammesschiedsgerichtsbarkeit, „Tahkim“ genannt. Laut unserem Observer greifen viele Jemeniten auf letzteres zurück, das sie für gerechter und effizienter halten.


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