Schwarze Führungskräfte müssen an der Seite Israels und gegen Antisemitismus stehen – wie sie es einst taten

Nur wenige Predigten meines Vaters in der Kirche meiner Kindheit erwähnten auswärtige Angelegenheiten, aber es gab immer eine wiederkehrende Ausnahme: Israel. Für meinen Vater und viele schwarze Geistliche wie ihn war es unsere christliche Pflicht, an der Seite Israels zu stehen. Die Bibel war klar: Gott segnet diejenigen, die Israel segnen – und alle Christen sollten für den Frieden Jerusalems beten. Und obwohl mein Vater kein Problem damit hatte, kontroverse Themen zu präsentieren, die einige Gemeindemitglieder beleidigten, gehörte dies nicht dazu. Für viele schwarze Kirchen war es üblich, den Staat Israel und sein Recht auf Selbstverteidigung zu unterstützen.

Doch angesichts der weit verbreiteten antiisraelischen Begeisterung, die heute unter vielen schwarzen Amerikanern herrscht, könnte es schwer zu glauben sein, dass Kirchen wie meine noch existieren.

Nur wenige Wochen nach den schrecklichen Terroranschlägen der Hamas verschärfen schwarze Aktivisten ihren Kampf gegen Israel. Mehrere haben freigegeben Äußerungen, die Israel verurteilen, als ob das israelische Volk seine Waffen niederlegen und so tun sollte, als ob der barbarische Mord an 1.300 unschuldigen Menschen keine militärische Reaktion rechtfertige.

Andere Aktivisten unterstützen die Hamas regelrecht. Der offizielle Chapter von Black Lives Matter in Chicago veröffentlichte a Grafik eines Gleitschirms mit dem Text „I Stand with Palestine“. Der abgebildete Gleitschirm ist der Typ, den Hamas-Terroristen bei ihrem Angriff auf das Musikfestival im Süden Israels verwendeten, bei dem Hunderte junge Israelis getötet wurden. Am selben Tag veröffentlichte eine andere Black Lives Matter-Gruppe eine Stellungnahme Unterstützung des „Widerstands“ als Versuch, „die Tore des größten Freiluftgefängnisses der Welt einzureißen“.

Dennoch gibt es eine andere Gruppe schwarzer Amerikaner, die ebenfalls Kritik verdient: diejenigen, die sich dafür entscheiden, zu schweigen. Es gibt viele, die mit der Zunahme des Antisemitismus nicht einverstanden sind, aber weiterhin am Rande bleiben. Das sind Menschen, die vielleicht Kirchen wie meine besucht haben und privat Israel unterstützen, aber zu viel Angst davor haben, sich öffentlich zu äußern. Oder sogar diejenigen ohne religiösen Hintergrund, die von den Terroranschlägen angewidert waren und insgeheim das Recht Israels auf Selbstverteidigung unterstützen. Wie auch immer, solche Personen sollten sich nicht durch Feigheit davon abhalten lassen, sich gegen die zunehmende Welle des Antisemitismus in schwarzen Gemeinschaften zur Wehr zu setzen.

Im Jahr 1967 standen pro-israelische schwarze Führer vor einer ähnlichen misslichen Lage. Das Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC), die berühmte Bürgerrechtsgruppe, veröffentlichte einen unverschämten Antisemiten Artikel Darin wurde Israel als „illegaler Staat“ bezeichnet und auf mehrere Verschwörungstheorien gegen das jüdische Volk verwiesen. Tatsächlich enthielt der Artikel eine Illustration, die die Hand einer jüdischen Person zeigte, die zwei Schlingen um den Hals schwarzer Männer hielt. Und wenn man sich die Hand genau ansieht, erkennt man eine Tätowierung des Davidsterns mit einem Dollarzeichen darin – ein gängiges Motiv gegen Juden.

Ein Phillip Randolph (links), Präsident der Brotherhood of Sleeping Car Porters, warnte vor „katastrophalen Folgen“, wenn der Vietnamkrieg von den „schwarzen und weißen Armen“ finanziert werden sollte. Bayard Rustin, Geschäftsführer des A. Phillip Randolph Institute, drängte auf Maßnahmen bezüglich des vom Institut entwickelten „Freiheitsbudgets“, das armen Menschen einen Jahreslohn garantieren würde.
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Als der Artikel veröffentlicht wurde, kam es zu Empörung. Inmitten des Chaos sind zwei große schwarze Bürgerrechtsführer – A. Philip Randolph und Bayard Rustin verurteilten den Antisemitismus öffentlich. In einer Stellungnahme veröffentlicht im New York TimesSie nannten den SNCC-Artikel „entsetzlich“. Sie gründeten sogar das Black Americans to Support Israel Committee (BASIC) und nutzten seine Plattform, um pro-israelische Anliegen zu unterstützen.

Bemerkenswerterweise hatten diese beiden Führer den Mut, das Böse in ihren eigenen Reihen zu tadeln und für Gerechtigkeit einzutreten, obwohl die Diskriminierung von Jim Crow die Schwarze in den Vereinigten Staaten immer noch unterdrückte.

Die Geschichte lehrt uns, dass die Existenz von Antisemitismus innerhalb schwarzer Gemeinschaften nicht neu ist. Neu ist, dass es keinen lautstarken Widerstand dagegen gibt. Der Antisemitismus hat sich vom Rand zum Mainstream der schwarzen Kultur verlagert. Louis Farrakhan zum Beispiel hat jahrzehntelang abscheuliche Rhetorik verbreitet, Bezugnahme für jüdische Menschen als „Termiten“. Schwarze Führer haben ihn routinemäßig verurteilt. Doch heute, da jüngere schwarze Aktivisten antisemitische Rhetorik verwenden, gibt es keinen weit verbreiteten Widerstand.

Natürlich haben nicht alle geschwiegen. Der ehemalige NBA-Star Amar’e Stoudemire hat ein Instagram-Video gepostet, in dem er „Black Lives Matter“ ruft. New Yorks Bürgermeister Eric Adams geliefert eine starke Rede zur Unterstützung der jüdischen Gemeinde in New York, in der es heißt: „Antisemitismus hat darin keinen Platz.“ [NYC].“ Aber öffentliche Verurteilungen von Antisemitismus sollten nicht so selten sein.

Amerika braucht schwarze Anführer, denen der Widerstand gegen das Böse wichtiger ist als mögliche Gegenreaktionen der schwarzen Aktivistenklasse. Wir brauchen Führungskräfte, die sich weigern, zu schweigen und wegzuschauen, während Gruppen wie Black Lives Matter den Terrorismus fördern. Wir brauchen Führungskräfte nach dem Vorbild von Randolph und Rustin. Und wir brauchen sie jetzt.

Jeremy Hunt, ein West-Point-Absolvent, diente als Geheimdienstoffizier der US-Armee. Heute ist er Medienstipendiat am Hudson Institute und Vorsitzender von Veterans on Duty, einer gemeinnützigen Organisation, die sich auf die nationale Sicherheit konzentriert.

Die in diesem Artikel geäußerten Ansichten sind die eigenen des Autors.