Am Donnerstag beginnt in Kasan im Südwesten Russlands das Russland-Islamische Weltforum. Die zweitägige Veranstaltung fand erstmals 2009 statt und zielt darauf ab, die Wirtschaftsbeziehungen zwischen Russland und muslimischen Ländern zu stärken. Nach dem Bruch zwischen Russland und dem Westen sind diese Beziehungen nun Teil einer sich verändernden Weltordnung.
Die Entscheidung, die Ausgabe 2023 der Russland-Islamischen Welt abzuhalten Das Forum in Kasan ist symbolisch: Die rund 800 Kilometer östlich von Moskau gelegene Hauptstadt Tatarstans gilt für den russischen Staat als gelungenes Beispiel für Multikulturalität und friedliches religiöses Zusammenleben.
In Russland leben etwa 15 Millionen muslimische Bürger, „in dem Sinne, dass sie ethnischen Gruppen angehören, deren kulturelle Grundlagen mit dem Islam verbunden sind.“ Nicht alle sind Gläubige oder praktizierende Muslime“, so ein Bericht vom Französischen Institut für Internationale Beziehungen.
Insgesamt machen Muslime 10 % der russischen Bevölkerung aus, wobei die meisten im Kaukasus – dem Landgebiet, das das Kaspische Meer vom Schwarzen Meer trennt – und in der Wolga-Ural-Region leben.
In Tatarstan, im Wolgagebiet, leben seit Jahrhunderten Muslime und die tatarische Bevölkerung (die größtenteils aus muslimischen Turkethnischen Gruppen stammt).) ist Russlands größte ethnische Minderheitengruppe.
„Tatarstan ist eine der reichsten Regionen Russlands und dient daher auch als wirtschaftliches Vorzeigeobjekt“, sagt er Ivan Ulises Kentros Klyszcz, Forscher am Internationalen Zentrum für Verteidigung und Sicherheit in Tallinn, Estland. „Da Tatarstan Investitionen anzieht und ein Industriezentrum ist, hat es ein Image, das sehr gut zum pragmatischen Wirtschaftsansatz Russlands passt.“
Ziel des Forums in Kasan ist es, die wirtschaftlichen, kulturellen und intellektuellen Beziehungen zwischen Russland und Russland zu stärken 57 Mitgliedsländer der Organisation für Islamische Zusammenarbeit (OIC), einer 1969 gegründeten Organisation mit dem Ziel, die „kollektive Stimme der muslimischen Welt“ zu vertreten und gemeinsam die Interessen der Mitgliedstaaten zu schützen.
Muslimische Identität
Obwohl Russland kein Vollmitglied der OIC ist, war Präsident Wladimir Putin 2003 das erste Staatsoberhaupt eines nicht mehrheitlich muslimischen Landes, das zu einer Rede auf einem OIC-Gipfel eingeladen wurde. Nur drei Jahre nach Beginn seiner ersten Präsidentschaft wollte Putin nach Kriegen gegen die muslimische Bevölkerung in Tschetschenien (im Kaukasus) und Afghanistan das Image Russlands in der islamischen Welt verbessern.
Zwei Jahre später errang Putin einen diplomatischen Sieg, als Russland als Beobachterstaat in die OIC aufgenommen wurde.
„Die Integration Russlands in die Organisation erfolgte im Zusammenhang mit neuen Spannungen mit den USA, insbesondere in Bezug auf den Irak, und war auch eine Reaktion auf den Wunsch Saudi-Arabiens, seine Beziehungen zu den USA neu auszurichten“, sagt er Igor Delanoë, Stellvertretender Leiter des Französisch-Russischen Analysezentrums Observo (CCI Frankreich-Russland) in Moskau.
Es ermöglichte Russland auch, ein Zugehörigkeitsgefühl zur muslimischen Welt zu beanspruchen, eine Position, die Putin stets betont haben wollte. Der Präsident hat in der Vergangenheit die religiöse und ethnische Vielfalt Russlands als Instrument der Außenbeziehungen gefördert, um das Land als solche zu positionieren ein wichtiger Vermittler zwischen West und Ost.
„Paralleldiplomatie“
Um seinen Einfluss in muslimischen Ländern aufrechtzuerhalten, gründete Russland 2006 eine „strategische Visionsgruppe“, die heute von Rustam Minnikhanov, dem Oberhaupt von Tatarstan, geleitet wird. Durch die Aufstände des Arabischen Frühlings Anfang der 2010er Jahre geriet die Arbeit der Gruppe in den Hintergrund, doch seit der Annexion der Krim durch Russland im Jahr 2014 und den darauf folgenden Sanktionen des Westens hat die Gruppe ihre Aktivitäten verstärkt.
Dieser anfängliche Bruch mit dem Westen löste einen Anstieg der wirtschaftlichen Aktivität zwischen Russland und dem Nahen Osten aus, den beide Seiten begrüßten. „Generationswechsel zwischen den Monarchien in den Golfstaaten ermöglichten eine engere Bindung – für jüngere Staatsoberhäupter gehören die Kriege in Afghanistan und Tschetschenien in die Geschichtsbücher“, sagt Delanoë.
Russische Führer mit muslimischem Hintergrund werden oft als diplomatische „Boten“ eingesetzt, um Beziehungen zu pflegen, fügt Delanoë hinzu. Im März 2022 traf Minnikhanov beispielsweise bei einem Besuch im Senegal mit Präsident Macky Sall zusammen.
„Diese parallele Diplomatie erfolgt auf koordinierte Weise und im Einklang mit der politischen Agenda des Kremls“, sagt Klyszcz.
Der tschetschenische Führer Ramsan Kadyrow hat auch genommen eine aktive Rolle beim Aufbau von Beziehungen zu Golfstaaten, in denen eine gemeinsame religiöse Identität eine Schlüsselrolle spielt. In den Jahren 2018 und 2022 führte er den Hadsch in Saudi-Arabien durch und traf sich bei beiden Besuchen mit der saudischen Führung.
„Seite an Seite“ kämpfen
Da der Krieg in der Ukraine die internationalen Beziehungen rund um den Globus verändert, wird er sicherlich auch den kommenden Gipfel in Kasan beeinflussen. In Moskau besteht die klare Absicht, strategische und wirtschaftliche Partnerschaften weg vom Westen zu verlagern. Im März veröffentlichte der Kreml einen neuen außenpolitischen Ausblick, in dem erstmals das Wort „islamisch“ vorkam und die Absicht bekundet wurde, die Beziehungen zu muslimischen Ländern sowie zu Ländern in Afrika und Südamerika zu vertiefen.
Nach der russisch-islamischen Welt Forum im Mai, das zweite überhaupt Russland-Afrika-Gipfel findet im Juli in St. Petersburg statt.
Diese Entwicklung in der Außenpolitik sei Teil „des Narrativs, dass diese Länder wichtig für die Neuordnung der Weltordnung sind“, sagt Klyszcz.
Um die Botschaft noch deutlicher zu machen, hat sich Russland Mühe gegeben, seinen außenpolitischen Ansatz von dem des Westens abzugrenzen. Der russische Außenminister Sergej Lawrow hat wiederholt über die „koloniale“ Haltung des Westens gegenüber dem Rest der Welt gesprochen und dabei eine unterschwellige Unzufriedenheit insbesondere mit den USA angesprochen.
„Russland wird in der muslimischen Welt sicherlich besser wahrgenommen als der Westen, aber dieser positive Eindruck wurde durch die Propaganda übertrieben“, sagt Klyszcz.
Auch die antiwestliche Stimmung trage zu falschen Vorstellungen über die Realität in der Ukraine bei, sagt er. Und die Anwesenheit einer beträchtlichen Anzahl von Soldaten aus dem Kaukasus vor Ort hat dazu beigetragen, eine zu schaffen Online-Erzählung dass Russland „Seite an Seite mit den Muslimen“ kämpft.
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„Globalisierung rückgängig machen“
Während viele Länder auf der ganzen Welt ihre Unterstützung für die Ukraine deutlich zum Ausdruck brachten, blieben andere stumm und scheuten sich davor, im Namen eines fernen, „imperialen“ Konflikts wirtschaftliche und diplomatische Opfer zu bringen.
Einige muslimische Länder weigerten sich im April 2022, für den Ausschluss Russlands aus dem UN-Menschenrechtsrat zu stimmen, und der globale Süden hat dies größtenteils getan verzichtete auf Sanktionen gegen Russland, beschlossen von den USA und Europa.
Es ist der globale Süden, den Russland jetzt für sich gewinnen will – und das mag auf Gegenseitigkeit beruhen.
„Der Bruch mit Russland mag in Europa als westlicher Sieg angesehen werden, aber im globalen Süden gibt es keinen westlichen Sieg. Im Gegenteil, der Krieg beschleunigt die Fragmentierung, macht die Globalisierung zunichte und führt zu einer Regionalisierung strategischer Blöcke und Wirtschaftsbeziehungen“, sagt das Französische Institut für Internationale Beziehungen Bericht.
„Regionalmächte lernen daraus, wie der Westen einen Wirtschaftskrieg gegen Russland führt, und stärken ihre eigene Unabhängigkeit von westlichen Institutionen.“
Dieser Artikel wurde aus dem Original ins Französische übersetzt.