Prinz Charles hat die „Gräuel der Sklaverei“ anerkannt. Was Barbados wirklich will, ist eine Entschuldigung

Prinz Charles hat etwas bestätigt, von dem wir alle wissen, dass es wahr ist. Der Völkermord und die Versklavung von Schwarzen waren schrecklich – gut für ihn, dass er das sagte. Es ist jedoch auch eine Tatsache, dass die in Gefangenschaft Gefangenen und ihre Nachkommen noch keine Entschuldigung oder Wiedergutmachung von der Krone oder der britischen Regierung für das mörderische Regime erhalten haben.

Obwohl die Rede des zukünftigen Monarchen auf Barbados von einigen als mutige Erklärung begrüßt wurde, war es eine verpasste Gelegenheit, im Namen aller, die er vertritt, die Auswirkungen der Sklaverei wiedergutzumachen. Schließlich spielten Großbritannien und die eigene Familie des Prinzen in diesem System eine führende Rolle. Großbritanniens gesamte Infrastruktur und all seine Institutionen wurden auf dem Rücken versklavter Schwarzer aufgebaut.

Während der Zeremonie zum historischen Übergang von Barbados zu einer Republik sprach Prinz Charles die Menge an und beschrieb die Zeit als die „dunkelsten Tage unserer Vergangenheit“. Er fügte hinzu, dass die Schaffung dieser Republik in Zukunft einen Neuanfang bietet.

Es ist erwähnenswert, dass der Herzog von Cornwall die Sklaverei schon früher offen anerkannt hat. In einer Rede, die er 2018 während einer Tour durch Westafrika hielt, bezeichnete er den Sklavenhandel als „unauslöschlichen Fleck“ auf der Welt. Dies deutet darauf hin, dass die moralische Positionierung des Prinzen in dieser Angelegenheit konsistent ist, was ermutigend ist.

Aber die Auswirkungen der Sklaverei hallen weiterhin heftig über Generationen von Schwarzen nach und viele Menschen hofften auf eine Entschuldigung des Prinzen. Es ist inakzeptabel, dass die Verantwortlichen Jahrhunderte nach der Sklaverei nichts unternommen haben, um den Betroffenen zu helfen. Der Ruf nach Wiedergutmachung wurde von vielen Menschen in Barbados, wo Proteste gegen den Prinzen geplant waren, und in den weltweiten schwarzen Gemeinschaften seit Jahrzehnten wiederholt.

Als sie die Rolle des zukünftigen Königs bei der Zeremonie kritisierte, sagte mir die Aktivistin Marcia Weekes: „Warum haben wir kein Gespräch über Reparationen gehört, obwohl Premierministerin Mia Mottley einen ganzen Arm in der Regierung geschaffen hat, um sich mit diesem Problem zu befassen?“

Die National Task Force on Reparations der Regierung von Barbados ist Teil einer Reparationskommission Initiative von zahlreichen Führern der karibischen Staatsnationen gegründet. Frau Mottley hat ausdrücklich finanzielle Wiedergutmachung sowie eine Anerkennung und Entschuldigung für Fehlverhalten gefordert. Sie sagte im vergangenen Sommer auf einer Konferenz der Führer der karibischen Nationalstaaten – Caricom –: „Für uns geht es bei Reparationen nicht nur um Geld […] aber es geht auch um Gerechtigkeit.

“Ich weiß nicht, wie wir weitermachen können, wenn es nicht in erster Linie eine Abrechnung gibt.”

Es stimmt also: Frau Mottley hat die Forderung nach Wiedergutmachung offen unterstützt, und sprach erst letztes Jahr zu diesem Thema, hat sich aber im Vorfeld der Einweihung nicht dazu geäußert. Als Diplomatin ist es möglich, dass sie ihre Zeit abwartet; sagte eine Quelle in der Nähe ihrer Verwaltung Der Unabhängige dass ihnen die Sache nicht entgangen ist, obwohl anerkannt wird, dass natürlich niemand Prinz Charles persönlich für die Sklaverei verantwortlich macht.

In seiner Rede am Montag lobte der Prinz Barbados für seine „Wegpunkte der Emanzipation, Selbstverwaltung und Unabhängigkeit“. […] Freiheit, Gerechtigkeit und Selbstbestimmung waren Ihre Wegweiser“, sagte er. Manche würden behaupten, die Freiheit sei noch nicht erreicht.

Die Probleme rund um die Sklaverei sind präsent und die Lösungen sollten es auch sein. „Ich frage mich, wie sich die Nachkommen von Sklavenhändlern bei ihren Besuchen in der Karibik fühlen, wo sie sehen, wie die Länder leiden?“ sagte ich neulich zu meinem Freund, als ich in die Sterne am karibischen Nachthimmel blickte. Ich weiß, wie ich mich fühle, als Nachkomme versklavter Schwarzer, die hier herumlaufen und ständig versuchen, das Nebeneinander von malerischen Stränden, sonnigem Himmel und Touristenattraktionen mit verarmten Gemeinden, destabilisierten Infrastrukturen und kolonialen Relikten zu verarbeiten.

Nach der Einweihungszeremonie fuhr ich an einem Bridgetown-Restaurant vorbei, das das Wort „Chattel“ im Branding trägt; ein absolut schöner Ort, heißt es, wo man nach Herzenslust und unter vielen speisen und trinken kann. Von der britischen Sprache, dem Bildungssystem und der Regierungsführung bis hin zu Justiz, Architektur und Symbolen ist das Imperium in der modernen Gesellschaft in Gesellschaften mit schwarzer Mehrheit wie Barbados und der weiteren Karibikregion verankert. Und Sie wollen mich davon überzeugen, dass die Sklaverei auf die Vergangenheit beschränkt war, also sollten wir die Chips auf unserer Schulter loswerden?

Die Vergangenheit ist sehr präsent; Nur anzuerkennen, dass Sklaverei stattgefunden hat, ist das leichteste, aber wahre Verantwortlichkeit bedeutet viel mehr als das. Wahre Rechenschaftspflicht beinhaltet diejenigen, deren komfortabler Lebensstil durch ihre Einnahmen finanziert wird, die Reue zeigen und ihre Geldbörsen öffnen, um den Familien der Betroffenen zu helfen.

Dabei kann es sich beispielsweise um die Unterstützung globaler Task Forces handeln, die mit dem Abbau von Resten des Kolonialismus beauftragt sind. Wie wäre es mit einem Komitee, das in jeder ehemaligen Kolonie stationiert ist und die Umbenennung von Straßen, die Entfernung von Sklavenhalterstatuen und die Installation weiterer Tribute an Westafrika überwacht, aus denen die heutigen Bürger stammen?

Vielleicht die Schulden erlassen, die Entwicklungsländer – ehemalige Kolonien – vom Internationalen Währungsfonds und der Weltbank aufnehmen mussten, um über Wasser zu bleiben? Diese Entitäten werden größtenteils von Ländern wie den USA und Großbritannien finanziert und dieses Geld wurde größtenteils durch Versklavung finanziert. Leiten Sie stattdessen einen Teil des Schuldengelds um, um die Wirtschaft ehemaliger Kolonien anzukurbeln. Die 390 Mio.

Auf diese Weise wären viele von denen, die an diesen Orten leben, nicht gezwungen, von der Hand in den Mund zu leben, und sind meistens auf das Einkommen weißer, aufregender Touristen angewiesen, um unter Bedingungen zu überleben, die in Unterwürfigkeit verwurzelt sind, die denen nicht unähnlich sind durch ihre Vorfahren.

Astronomischer Generationenreichtum wurde von Nachkommen weißer Sklavenhändler angehäuft, die durch die Brutalisierung und Ausbeutung von Schwarzen auch unsagbares soziales Kapital sowie politische Herrschaft angehäuft haben. Und spätere Generationen sind dafür nicht besser.

Vergessen wir nicht die generationsübergreifende Zersplitterung schwarzer Familien vom Plantagen-Auktionsblock, in dem Eltern und Kinder an verschiedene Herren verkauft wurden, bis hin zur heutigen sozialen Deprivation und verzögerten Heilung. Wie hoch sind die emotionalen Kosten für eine Person, die aufgrund der Unterbrechung der Versklavung nicht wirklich weiß, woher sie kommt? Wie hoch sind die emotionalen Kosten, wenn sie ihre Familienlinie nicht über einen bestimmten Punkt hinaus verfolgen können, weil ihre Vorfahren für Aktien und Anleihen gekauft und verkauft wurden, die wie Eigentum behandelt wurden?

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Die Geburt der Republik Barbados, auf den Tag genau 55 Jahre, seit Barbados seine Unabhängigkeit erklärt hat, wird als wichtiger Teil des Versuchs des Landes gefeiert, sich von den kolonialen Bindungen an das Vereinigte Königreich zu lösen, seit ein englisches Schiff es 1625 für König James I. beanspruchte .

Viele erwarten, dass andere ehemalige britische Kolonien wie Jamaika nachziehen. Wie die Bajan-Dichterin Cyndi Celeste, die gestern bei der Einweihung auftrat, der Menge sagte: „Nee, wir sind noch nicht fertig.“

Es gibt noch mehr zu tun, um den Griffen des Kolonialismus wirklich zu entkommen und ein Gefühl der schwarzen Identität zurückzugewinnen, über die brutalen Korridore unserer Vergangenheit hinaus, auch wenn dieser Aspekt der Reise für immer in die Geschichte einfließen wird. Diejenigen, die von der Notlage der Schwarzen profitieren, ob versehentlich oder nicht, sollten Verantwortung übernehmen, denn nur Fakten zu nennen, reicht nicht aus. Damit kann man kein Brot kaufen.