Der neugierige Geist von Pete Buttigieg hält einen Großteil seiner Funktionalität in Reserve. Selbst wenn er über Eisenbahnen und Fluggesellschaften spricht, bis hin zu den pointillistischen Daten, die sein aktuelles Repertoire sind, wirkt der US-Verkehrsminister wie ein Inhaber einer schwarzen Mensa-Karte, der vielleicht eine heimliche Go-Angewohnheit oder einen Drei-Sekunden-Zauberwürfel hat Lösung oder ein Händchen dafür, spontan den Wochentag für ein zufälliges Datum im Jahr 1404 zu liefern, zusammen mit einer nicht herablassenden Geschichte des julianischen und gregorianischen Kalenders.
Als Minister Buttigieg und ich uns eines Nachmittags im Frühjahr in seinem untermöblierten Eckbüro unterhielten, wurde mir langsam bewusst, dass sein Kabinettsjob nur einen bescheidenen Teil seiner kognitiven Fähigkeiten erforderte. Andere psychiatrische Einrichtungen, kein Scherz, werden dem zugeteilt Iliaspuritanische Geschichtsschreibung und Knausgaards Frühling– allerdings nicht im Original norwegisch (Faulpelz). Glücklicherweise war er bereit, noch eine weitere Apsis in seinem Dom zu widmen, um mir seine Ideen zu drei großen Themen – Neoliberalismus, Männlichkeit und Christentum – verständlich zu machen.
Weil Buttigieg mit seinen 41 Jahren ein alter Millennial ist; weil er als Rhodes-Stipendiat in Oxford einen ersten Platz in PPE (Philosophie, Politik und Wirtschaft) erhielt, der Markenabschluss für die Eliten der Labour-Partei der Tony Blair-Ära; weil er bei McKinsey an der Preisoptimierung in Lebensmittelgeschäften gearbeitet hat; weil er der Marine in der Hoffnung beitrat, die Demokratie in Afghanistan zu fördern; weil er 2018 seinen Partner Chasten gleichgeschlechtlich heiratete; Und weil er sich als Bürgermeister von South Bend, Indiana, dafür einsetzte, Hipster-Unternehmertum und „High-Tech-Investitionen“ in seine Heimatstadt im Rust Belt zu bringen, musste ich ihn nach dem Neoliberalismus fragen, der glücklichen Idee, dass Verbrauchermärkte und liberale Demokratie immer Bestand haben werden expandieren und werden immer gemeinsam expandieren. Ich war auch fasziniert von der Art und Weise, wie Buttigieg, der sich seit langem als technologie- und datenbesessen bezeichnet, auf die Genderisierung von Technologie und insbesondere grüner Technologie durch furchterregende Kulturkämpfer, darunter Marjorie Taylor Greene, reagiert hat.
Buttigieg, dessen Vater ein renommierter marxistischer Gelehrter war, war als junger Mann selbst ein Anhänger von Senator Bernie Sanders. Er erkennt nun, dass das Fortbestehen der rechtsextremen Ideologie mit ihren maskulinistischen und antidemokratischen Interessen zum Teil der Grund für das Scheitern des Neoliberalismus ist. Anscheinend sogar nicht jeder will einen steigenden Lebensstandard, wenn dies bedeutet, dass sie die stärkere Entrechtung unerwünschter Menschen akzeptieren müssen, darunter natürlich Frauen, arme Menschen, Schwarze und die üblichen Dämonen im Visier der Ted Cruzes und Tucker Carlsons dieser Welt.
Er sprach auch über seinen Glauben. Linke gelten heutzutage als weniger religiös als rechte Evangelikale, aber zwischen Buttigieg, dessen Episkopalismus die Grundlage seiner Entscheidungsfindung ist, und seinem Chef, Präsident Joe Biden, dessen robuster Katholizismus seine aufrichtigen Bemühungen, die Seele Amerikas wiederzubeleben, antreibt, gibt es vielleicht eine religiöse Linke steigt wieder.
Virginia Heffernan: Was ist Neoliberalismus und was ist mit ihm passiert?
Pete Buttigieg: Wenn es um Neoliberalismus geht, wurden wir von der Realität überfallen. Das ist eine freche Art, es auszudrücken.
Arme alte Liberale. Ständig von der Realität überfallen zu werden oder einfach nur Räuber zu sein.
Sehen Sie, im frühen Teil meines Erwachsenenalters wurde der Neoliberalismus fast als ein Konsens beschrieben, der einfach Sinn machte – zumindest für jeden in einflussreichen Positionen. Jetzt ist es ganz anders. Wir haben das Ende vom Ende der Geschichte erlebt. Wir haben sicherlich die Grenzen des Konsenses erlebt. Keine der Annahmen aus der Zeit zwischen etwa 1991 und 2008 ist erhalten.