Mittelalterliche Europäer aßen gemahlene Mumien, die aus Ägypten gestohlen wurden, um Kopfschmerzen, Schwellungen und die Pest zu behandeln

Warum dachten die Leute, Kannibalismus sei gut für ihre Gesundheit? Die Antwort bietet einen Einblick in die verrücktesten Winkel der europäischen Geschichte, zu einer Zeit, als die Europäer von ägyptischen Mumien besessen waren.

Die Idee wurde ursprünglich von dem Glauben angetrieben, dass zerkleinerte menschliche Überreste alles heilen könnten, von der Beulenpest bis zu Kopfschmerzen.

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Die Europäer aßen Mumienpulver, um zu versuchen, häufige Beschwerden zu heilenBildnachweis: SWNS: South West News Service

Es wurde dann von den makabren Vorstellungen getragen, die die viktorianischen Leute über Unterhaltung nach dem Abendessen hatten.

So faszinierten die bandagierten Leichen der alten Ägypter vom Mittelalter bis ins 19. Jahrhundert.

Mumienwahn

Der Glaube, dass Mumien Krankheiten heilen könnten, trieb die Menschen jahrhundertelang dazu, etwas zu sich zu nehmen hat schrecklich geschmeckt.

Mumia, das aus mumifizierten Körpern hergestellte Produkt, war eine konsumierte medizinische Substanz seit Jahrhunderten von Arm und Reich, in Apotheken erhältlichund aus den Überresten von Mumien geschaffen, die aus ägyptischen Gräbern nach Europa zurückgebracht wurden.

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Bis zum 12. Jahrhundert verwendeten Apotheker gemahlene Mumien wegen ihrer jenseitigen medizinischen Eigenschaften. Mumien waren für die nächsten 500 Jahre ein verschriebenes Medikament.

In einer Welt ohne Antibiotika verschrieben Ärzte gemahlene Schädel, Knochen und Fleisch zur Behandlung von Krankheiten Kopfschmerzen zu Schwellungen reduzieren oder Heilung der Pest.

Nicht alle waren überzeugt. Guy de la Fontaineein königlicher Arzt, bezweifelte, dass Mumia ein nützliches Medikament war, und sah 1564 in Alexandria gefälschte Mumien, die von toten Bauern hergestellt wurden.

Er erkannte, dass Menschen betrogen werden konnten. Sie verzehrten nicht immer echte alte Mumien.

Aber die Fälschungen veranschaulichen einen wichtigen Punkt: Es gab eine ständige Nachfrage nach totem Fleisch zur Verwendung in der Medizin, und das Angebot an echten ägyptischen Mumien konnte dies nicht decken.

Apotheker und Kräuterkundige waren gibt immer noch Mumienmedikamente ab ins 18. Jahrhundert.

Mamas Medizin

Nicht alle Ärzte dachten, trockene, alte Mumien seien die beste Medizin. Einige Ärzte glaubten dass frisches Fleisch und Blut eine Vitalität besaßen, die den schon lange Verstorbenen fehlte.

Der Anspruch, frisch zu sein, überzeugte selbst die edelsten Adligen am besten. Englands König Karl II nahm nach einem Anfall Medikamente aus menschlichen Schädeln ein, und bis 1909 verwendeten Ärzte häufig menschliche Schädel zur Behandlung neurologischer Erkrankungen.

Für die königliche und gesellschaftliche Elite schien das Essen von Mumien ein Muss zu sein königlich angemessene Medizin , wie Ärzte behaupteten, Mumia wurde von Pharaonen hergestellt. Lizenzgebühren aßen Lizenzgebühren.

Abendessen, Getränke und eine Show

Im 19. Jahrhundert konsumierten die Menschen keine Mumien mehr, um Krankheiten zu heilen, aber die Viktorianer veranstalteten „Auspackpartys“, bei denen ägyptische Leichen zur Unterhaltung auf privaten Partys ausgepackt wurden.

Napoleons erste Expedition nach Ägypten im Jahr 1798 weckte die europäische Neugier und erlaubte Reisenden des 19. Jahrhunderts, ganze Mumien nach Ägypten zu bringen zurück nach Europa gekauft Von der Straße in Ägypten.

Viktorianer statt private Partys dem Auspacken der Überreste altägyptischer Mumien gewidmet.

Frühe Auspackereignisse hatten zumindest einen Anschein von medizinischer Seriosität.

1834 der Chirurg Thomas Pettigrew hat am Royal College of Surgeons eine Mumie ausgepackt.

Zu seiner Zeit, Autopsien und Operationen fand in der Öffentlichkeit statt und dieses Auspacken war nur ein weiteres öffentliches medizinisches Ereignis.

Bald ging sogar der Schein medizinischer Forschung verloren.

Inzwischen waren Mumien nicht mehr medizinisch, sondern aufregend. Ein Gastgeber, der ein Publikum beim Auspacken unterhalten konnte, war reich genug, um eine echte Mumie zu besitzen.

Der Nervenkitzel, getrocknetes Fleisch und Knochen auftauchen zu sehen, wenn sich Verbände lösten, bedeutete, dass die Menschen zu diesen Auswickelarbeiten strömten, sei es in einem Privathaus oder im Theater einer gelehrten Gesellschaft.

Starkes Getränk gemeint Das Publikum war laut und anerkennend.

Der Fluch der Mumie

Mit Beginn des 20. Jahrhunderts endeten die Mumienauspackpartys.

Die makabren Nervenkitzel wirkten geschmacklos und das unvermeidliche Zerstörung von archäologischen Überresten schien bedauerlich.

Dann schürte die Entdeckung des Grabes von Tutanchamun einen Wahnsinn das geformt Art Deco Design in allem, von den Motiven der Türen im Chrysler Building bis zum Form der von Cartier entworfenen Uhren.

Der plötzliche Tod von Lord Carnarvon, dem Sponsor der Tutanchamun-Expedition, im Jahr 1923 hatte natürliche Ursachen, wurde aber bald einem neuen Aberglauben zugeschrieben – „der Fluch der Mumie“.

Moderne Mumien

2016 war der Ägyptologe John J. Johnston Gastgeber der ersten öffentliches Auspacken einer Mumie seit 1908.

Teils Kunst, teils Wissenschaft und teils Show schuf Johnston eine immersive Nachbildung dessen, wie es war, bei einem viktorianischen Auspacken dabei zu sein.

Es war so geschmacksneutral wie möglich, mit allem, vom Bangles’ Walk Like a Egyptian, das aus Lautsprechern gespielt wurde, bis hin zu den Teilnehmern mit reinem Gin.

Die Mumie war nur ein in Bandagen gewickelter Schauspieler, aber das Ereignis war eine berauschende sensorische Mischung.

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Die Tatsache, dass es im St. Bart’s Hospital in London stattfand, war eine moderne Erinnerung daran, dass Mumien viele Erfahrungsbereiche von der Medizin bis zum Makabren durchqueren.

Heute ist der Schwarzmarkt des Antiquitätenschmuggels – einschließlich Mumien – einen Wert 3 Milliarden US-Dollar.

Kein seriöser Archäologe würde eine Mumie auspacken und kein Arzt vorschlagen, eine zu essen. Aber die Verlockung der Mumie bleibt stark. Sie stehen immer noch zum Verkauf, werden immer noch ausgebeutet und sind immer noch eine Ware.

Dieser Artikel wurde ursprünglich für geschrieben Die Unterhaltung von Marcus Harmes, Professor für Pathways Education an der University of Southern Queensland.


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