In einem Präsidentschaftswahlkampf, der von einer revanchistischen und nativistischen extremen Rechten dominiert wird, hat Christiane Taubiras mutmaßliche Kandidatur für den Elysée-Palast mehr als eine Suppe an poetischer Freiheit, stiller Wut gegen das Sterben der Linken. Es könnte auch die letzte Chance für ihr sterbendes Lager sein, eine Stimme in einer Wahl zu finden, die es zu verlieren scheint.
Als ehemalige Justizministerin und Ikone der französischen Linken machte Taubira am Sonntag einen weiteren Schritt in Richtung einer weithin geflüsterten Präsidentschaftswahl und sagte, sie werde sich noch in diesem Monat einer Bürgervorwahl unterziehen, die sie voraussichtlich gewinnen wird. Der Wechsel bestätigt fast ihre zweite Präsidentschaftswahl, 20 Jahre nachdem sie als erste Schwarze Frau das höchste Amt Frankreichs anstrebte.
Die Nachricht von Taubiras Kandidatur hat unter Frankreichs zunehmend mutlosen linken Wählern eine Welle der Aufregung ausgelöst, mit der nur Jean-Luc Mélenchon, der linke Brandstifter, konkurrieren kann. Es fügt jedoch auch einem bereits überladenen Feld von Kandidaten, die um einen abnehmenden Stimmenpool kämpfen, einen weiteren Namen hinzu, was viele Analysten dazu veranlasst, die eigentliche Relevanz ihres verspäteten Elysée-Antritts in Frage zu stellen.
„Wenn es ihr irgendwie gelingt, die reformistischen Hinterlassenschaften zu vereinen, könnte ihre Kandidatur ein Wendepunkt sein“, sagte der Politologe Thomas Guénolé und warnte schnell: „Ohne die Einheit wird sie jedoch nur ein weiteres Element in einer ‘ Balkanisierte (und hoffnungslose) Linke.“
Die Rede von der chronischen Spaltung der Linken ist ein heikles Thema für Taubira, einen Einzelgänger, der seit langem die Schuld am schockierenden Durchbruch der extremen Rechten in der ersten Runde der Präsidentschaftswahlen 2002 trägt. Damals als Linksradikaler auflaufend, erhielt Taubira nur 2,3% der Stimmen – eine relativ kleine Zahl, aber genug, um den sozialistischen Favoriten Lionel Jospin aus der Stichwahl herauszuhalten.
“Sie wurde zu Unrecht zum Sündenbock für Jospins Niederlage gemacht”, sagte Guénolé und bemerkte, dass andere Linke dem sozialistischen Kandidaten mehr Stimmen abgenommen hatten.
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Zwanzig Jahre später ist die einst mächtige Sozialistische Partei zu einer Nebenrolle in der politischen Landschaft Frankreichs geschrumpft und lässt die Linke als Ganzes steuerlos und gespalten zurück. Zusammen stellen die sieben linken Kandidaten, die derzeit im Rennen um den Elysée-Palast sind, laut Umfragen etwas mehr als ein Viertel der Wahlberechtigten. Nur einer – Mélenchon von der extremen Linken – hat bisher zweistellige Zahlen erreicht, aber selbst er bleibt weit von der Schwelle von 17 bis 20 % entfernt, die für notwendig erachtet wird, um den entscheidenden zweiten Wahlgang zu erreichen.
Sowohl Mélenchon als auch Yannick Jadot, der Kandidat der Grünen, lehnten die Idee einer Bürgervorwahl wiederholt ab und ließen nur eine bunte Gruppe von kämpfenden Kandidaten – darunter die sozialistische Pariser Bürgermeisterin Anne Hidalgo – zu den potenziellen Herausforderern Taubiras. Laut ihren Unterstützern ist Taubira eine produktive Schriftstellerin und leidenschaftliche Rednerin, deren Worte in ein Lied stecken, ist der einzige, der das Potenzial hat, Wähler tatsächlich zu begeistern.
Im Herzen rebellieren
Eine überzeugte Feministin und Verfechterin von Minderheiten, Taubira, 69, ist am besten dafür bekannt, dass sie 2013 als Justizministerin in der sozialistischen Regierung von François Hollande ein Gesetz zur gleichgeschlechtlichen Ehe in französisches Recht umgesetzt hat. Sie tat dies, während sie einer wütenden Gegenreaktion der konservativen und rechtsextremen Opposition ausgesetzt war und von ihren Kabinettskollegen nur lauwarm unterstützt wurde.
„Die Öffnung der Ehe und Adoption für gleichgeschlechtliche Paare ist ein Akt der Freiheit, der Gleichheit und der Brüderlichkeit“, sagte sie dem Gesetzgeber in einer von mehreren hitzigen Debatten im Parlament und wiederholte damit das republikanische Motto Frankreichs. Den Beleidigungen der Opposition begegnete sie mit lyrischen Schnörkeln und witzigen Herabsetzungen und bewahrte ihre Ruhe und Gelassenheit, selbst wenn Anti-Schwulen-Ehe-Demonstranten sie rassistisch beleidigten.
„Taubira ist ein Symbol für Anti-Rassismus aufgrund ihrer Persönlichkeit, ihrer Errungenschaften und des abscheulichen, rassistischen Missbrauchs, den sie erduldete“, sagte Guénolé. “Der Kampf um die gleichgeschlechtliche Ehe hat sie auch zu einer Ikone der Gleichberechtigung gemacht.”
Taubira hatte sich bereits mehr als ein Jahrzehnt zuvor als Verfechter der Progressiven einen Namen gemacht und 2001 ein bahnbrechendes Gesetz verfasst, das die Sklaverei als Verbrechen gegen die Menschlichkeit anerkennte. Es war ein persönlicher Triumph für die damals wenig bekannte Abgeordnete aus dem fernen Guayana, einer ehemaligen französischen Kolonie in Südamerika, in die bis 1953, ein Jahr nach ihrer Geburt, Sträflinge aus dem französischen Mutterland verbannt wurden.
Als eines von elf Geschwistern wuchs Taubira in Guayanas Hauptstadt Cayenne von ihrer alleinerziehenden Mutter auf, einer Krankenpflegehelferin, die im Alter von 49 Jahren starb. Wie sie 2012 in ihren Memoiren witzelte, wurde sie als „[w]Oman, Schwarzer, armer, welch fabelhaftes Kapital! Jede Herausforderung anzunehmen, das Versprechen eines erschöpften Lebens. Aber das Leben ist aufrührerischer als man denkt.“
Eine aufrührerische, rebellische Ader zog sich durch ihre politische Karriere, die in den Reihen einer Guianesischen Unabhängigkeitsfraktion begann, zusammen mit ihrem zweiten Ehemann Robert Delannon, der Ende der 1970er Jahre inhaftiert wurde, weil er geplant hatte, eine Öl- und Gasanlage in die Luft zu sprengen. Taubira gab die separatistische Sache bald auf und wandte sich einer gemäßigteren Politik zu, obwohl sie nie ihren unabhängigen Geist verlor.
„Manchmal Widerstand zu leisten bedeutet zu bleiben, manchmal zu widerstehen bedeutet zu gehen“, twitterte sie Jahrzehnte später, im Januar 2016, als sie das Justizministerium verließ, um gegen umstrittene Pläne zu protestieren, in Frankreich geborenen Doppelbürgern bei einer Verurteilung des Terrorismus die Staatsbürgerschaft zu entziehen .
Vor ihrer Abreise hatte sich Taubira für eine spaltende Überarbeitung der Gefängnisstrafen eingesetzt und versucht, Bewährungsstrafen anstelle von Gefängnisstrafen für geringfügige Straftaten einzuführen, um die Überfüllung der französischen Gefängnisse zu verringern. Ihre Bemühungen stießen jedoch auf Widerstand von Kabinettskollegen und erschütterten schließlich die Stimmung einer Nation, die von einer Reihe dschihadistischer Terroranschläge zutiefst erschüttert wurde.
Kampf der Ideen
Genau wie die gleichgeschlechtliche Ehe verlieh Taubiras als Justizministerin empfundene Weichheit dem rechten Flügel Frankreichs eine wichtige Angriffslinie. So auch ihre Haltung zu Rassismus und dem Erbe der Sklaverei, die einige Kandidaten bei den bevorstehenden Präsidentschaftswahlen gerne unter den Teppich kehren wollen. Während Frankreichs Abrechnung mit seiner kolonialen Vergangenheit noch in den Kinderschuhen steckt, ist „Reue“ für Leute wie den rechtsextremen Experten Eric Zemmour bereits zu weit gegangen.
Als Verfechter der “Great Replacement”-Theorie, nach der Eliten planen, französische Staatsangehörige weißer Abstammung durch Einwanderer zu ersetzen, hat Zemmour die Anfangsphase der Kampagne in der rauen, aggressiven und bilderstürmerischen Manier eines Donald Trump dominiert – wenn auch mit der Anstrich kultivierter Raffinesse, der allgemein von einem französischen Präsidentschaftskandidaten erwartet wird.
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Einige haben vorgeschlagen, dass Taubiras Hauptziel darin besteht, mit Zemmour Hörner in einem Kampf der Ideen zu verbinden, wohlwissend, dass der Elysée-Palast bereits außer Sichtweite ist. Mit den Worten von Thomas Legrand: Frankreich Interradio‘s politischer Editorialist, Taubiras Angebot “würde eine alternative Erzählung bieten, die republikanisch, brüderlich, rassisch vielfältig und universell ist, im Gegensatz zu Eric Zemmours düsterer und deprimierender Identitätspolitik.”
Eine winzige Figur wie Zemmour, Taubira ist bekannt für ihre erhabene Rhetorik und ihre häufigen literarischen Zitate – insbesondere von den antikolonialen Dichtern der Négritude-Bewegung wie Aimé Césaire und ihrem Landsmann Léon-Gontran Damas. Sie fühlt sich mit dem Gerede über die schwarze Identität genauso wohl wie mit den universellen Kernwerten der Französischen Republik – eine Vorstellung, die der extremen Rechten ein Gräuel ist.
Sollte sie an Fahrt gewinnen, würde Taubiras Kandidatur „sofort zu einer hasserfüllten Obsession der extremen Rechten werden, deren schlimmsten Albtraum sie verkörpert“, bemerkte Guénolé. Ob sie das Narrativ der Kampagne ändern kann, hängt von ihrer Fähigkeit ab, die zurückgelassenen Reformisten zu sammeln, warnte er und betonte die Notwendigkeit, eine politische und wirtschaftliche Plattform zu konkretisieren, von der wenig oder nichts bekannt ist – und mindestens zwei zu erfüllen Bedingungen.
„Die erste besteht darin, etwas Mächtiges gegen die extreme Rechte zu verkörpern – und Taubira tut es sicherlich. Der andere ist, ein Anwärter auf die wichtige Stichwahl des Präsidenten zu sein“, sagte er. „Wenn sie das zweite Kriterium nicht erfüllt, werden die Medien nur über Taubiras miserable Umfragewerte sprechen. Und ihre Kandidatur wird den Weg anderer Linker gehen.“