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Hunderte Demonstranten demonstrierten am Sonntag in Tunis und forderten die Freilassung von mehr als 20 Oppositionellen, die in den letzten Wochen festgenommen worden waren. Die Demonstration fand einen Tag statt, nachdem sich mehr als 3.000 Menschen einer von der Gewerkschaft UGTT organisierten Kundgebung gegen eine von Amnesty International als „politisch motivierte Hexenjagd“ bezeichnete Kundgebung angeschlossen hatten. Die Demonstranten verurteilten auch die gewalttätigen Angriffe, denen Staatsangehörige aus Ländern südlich der Sahara in den letzten Tagen nach einer Anti-Einwanderungsrede von Präsident Saïed am 21. Februar ausgesetzt waren.
Tausende marschierten am 4. März durch Tunis und riefen „Freiheit, Freiheit, nieder mit dem Polizeistaat“ und „Stoppt die Verarmung“. Die Demonstranten wurden von der wichtigsten Gewerkschaft des Landes, der UGTT, aufgerufen, die Präsident Saïed aufgefordert hat, einen „Dialog“ aufzunehmen.
Die Demonstration fand statt, nachdem bekannte Dissidenten bei der ersten großen Razzia gegen Oppositionelle seit Saïeds Machtübernahme im Juli 2021 wochenlang festgenommen worden waren. Die Demonstranten verurteilten auch die gewalttätigen Angriffe, denen Staatsangehörige südlich der Sahara in den letzten Tagen ausgesetzt waren, nachdem Saïed am 21. Februar eine Anti-Einwanderungsrede gehalten hatte.
FRANCE 24 sprach mit Vincent Geisser, wissenschaftlicher Mitarbeiter bei den Franzosen Nationales Zentrum für wissenschaftliche Forschung (CNRS) und Maghreb-Spezialist, um sich einen Einblick in die Situation zu verschaffen.
FRANKREICH 24: Welche Auswirkungen könnten diese Proteste gegen Präsident Kaïs Saïed haben?
Vinzenz Geißer: Das Ziel dieser Proteste ist es zu zeigen, dass die Straßen im Kontext der Unterdrückung dem tunesischen Volk gehören. Es ist auch eine Möglichkeit, ein friedliches Machtgleichgewicht mit dem Präsidenten aufrechtzuerhalten und ihn daran zu hindern, den öffentlichen Raum zu kontrollieren. Aktivisten werden derzeit überwacht. Sie wollen das Trauma von Ben Alis Diktatur (Präsident von Tunesien von 1987 bis 2011) nicht noch einmal erleben, als Proteste verboten wurden. Sie wollen glauben, dass es neben Repression und Verhaftungen etwas zu demonstrieren gibt.
Die UGTT-Gewerkschaft, die die gesamte tunesische Gesellschaft und nicht nur ihre Belegschaft vertreten will, glaubt mit der Aufforderung an Präsident Saïed, einen „Dialog“ zu eröffnen, an eine pazifistische Lösung, während der Präsident eher mit Repression reagiert. Leider wird es weiterhin Massenverhaftungen von prominenten Dissidenten, Journalisten und NGOs geben. Und ich bin mir nicht sicher, ob die Proteste normale Bürger davon überzeugen werden, sich dem Kampf anzuschließen. Die Angst kehrt nach Tunesien zurück.
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Wir dürfen den Teil der tunesischen Gesellschaft nicht übersehen, der dem Präsidenten recht gibt, insbesondere was seine Haltung gegenüber Einwanderern betrifft. Ein Teil der Bevölkerung hat sich an der Anzeige illegaler Einwanderer mitschuldig gemacht [to authorities]daher die Verhaftungen und Angriffe, die viele Subsahara-Angehörige in letzter Zeit erlitten haben.
Wie erklären Sie sich den Einzug der großen Ersatztheorie in die tunesische Politik?
Seit dem Putsch vom 25. Juli 2021 verwendet Präsident Saïed eine verschwörerische Rhetorik und ist besessen von ausländischer Einmischung sowie von Tunesiern mit Verbindungen zu Ausländern. Er findet sich auch in einer Situation wieder, in der seine europäischen Gesprächspartner Druck auf Tunesien ausüben, um die illegale Einwanderung einzudämmen.
Saïed unterstützt und stiftet rassistische Gefühle gegen Schwarze und Afrikaner an, die seit vielen Jahren bestehen. Innerhalb des politischen Systems Tunesiens sind beispielsweise Abgeordnete, die ihre Parlamentskollegen angreifen, ein Beispiel dafür, wie rassistische Hassreden entfesselt wurden. Rassistische Hassreden sind seit der Revolution von 2011 alltäglich geworden.
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Als Ben Ali Präsident war, gab es Rassismus und Fremdenfeindlichkeit, aber der politische Diskurs war eingeschränkt. Der einzige Unterschied heute, und das ist beispiellos, besteht darin, dass das Staatsoberhaupt in einer öffentlichen Rede offen rassistische Äußerungen auf der Grundlage der großen Ersatztheorie gemacht hat.
Saïed hat seinen Sicherheitsdiskurs mit starken Identitätskonnotationen verknüpft. Er besteht darauf, das „Tunesiertum“ zu verteidigen, eine Art tunesische Reinheit, die seiner Meinung nach durch ein afrikanisches Einwanderungskomplott bedroht ist. Er glaubt, dass es den „echten“ Tunesier gibt. Und dieser Diskurs gilt nicht nur für Subsahara-Afrikaner, homosexuelle Menschen hält er auch nicht für „echte“ Tunesier.
Was sind die Hauptprobleme hinter dieser politischen Ader?
Es ist eine Möglichkeit, die Menschen von den sozioökonomischen Problemen abzulenken, mit denen Tunesien konfrontiert ist. Menschen brauchen Sündenböcke. Ehemaligen Abgeordneten wird vorgeworfen, das Land ruiniert zu haben, die mächtige UGTT-Gewerkschaft wird kritisiert und Medien, die Saïeds Haltung entgegentreten, werden Auslandsbeziehungen vorgeworfen.
Der Präsident hat sich auch mit rassistischen und fremdenfeindlichen Theorien von der Verantwortung für die Krise freigesprochen, für die er letztendlich verantwortlich ist, und ließ seinem Premierminister und seinen Ministern keinen Spielraum.
Aber es ist wichtig zu beachten, dass dies nicht nur ein politischer Stunt, ein Ausrutscher oder ein vorübergehender Diskurs ist. Die tunesische Diplomatie hat nichts getan, um die Lage zu beruhigen. Schon während der Ben-Ali-Ära gab es Versuche, das nachzuholen.
Dies ist ein wichtiger Teil der politischen Agenda von Präsident Saïed. Er gibt zwar keine politischen, gesellschaftlichen oder wirtschaftlichen Überblicke, erklärt aber täglich, dass Probleme aus dem Ausland kommen. Es ist ein grundlegendes Element seiner Politik. Er ist überzeugt, dass Tunesien das Opfer eines globalen Komplotts ist.
Das ist keine Prahlerei oder der Wunsch nach Ablenkung, sondern eine politische Praxis, die in der Logik des Präsidenten fest verankert ist. Doch durch all das verliert Saïed immer mehr an Glaubwürdigkeit. Er trägt zur Isolation Tunesiens und zum Abbruch des Dialogs zwischen den arabischen Ländern und Europa, den USA und Afrika bei.
Dieser Artikel wurde aus dem Original ins Französische übersetzt.