Die südkoreanischen Männer führen einen vulgären und gewalttätigen Krieg gegen Feministinnen


Feministin in Südkorea zu sein geht oft Hand in Hand mit ständiger Online- und Offline-Belästigung durch antifeministische Gruppen. Im Sommer dieses Jahres wurden Mitglieder der feministischen Gruppe Haeil mit Hassreden ins Visier genommen. Es ist ein Beweis für eine wachsende Gegenreaktion gegen Feminismus und Frauenrechte im Land.

„Schau dir all diese Feminazis an! Genau, lauf weg! Wenigstens wirst du ein bisschen Bewegung bekommen!’ lacht ein Mann, der als Batman-Bösewicht Joker verkleidet ist, eine Gruppe südkoreanischer Aktivistinnen verfolgt und mit einer Wasserpistole auf sie schießt. Die Frauen haben Angst; er amüsiert sich.

Gelegentlich blickt er in die Kamera: Er streamt die ganze Folge live in den sozialen Medien, wo Hunderte von Menschen ihn hinter ihren Bildschirmen ermutigen.

Das Video wurde am 22. August in den Straßen von Daejeon, einer Stadt im Zentrum Südkoreas, gedreht. Der Mann ist Bae IngGyu, auch bekannt als „Wangia“, was auf Koreanisch „Prinz“ bedeutet. Er ist YouTuber und eine zentrale Figur der “New Men’s Solidarity”-Bewegung, die einen Krieg gegen Feministinnen führt. Die Bewegung behauptet, dass der Feminismus die Rechte der Männer bedroht und zur Missachtung (eine Abneigung gegen Männer) ermutigt.

Feminismus wird oft mit Misandrie verwechselt

Obwohl die Frauenrechte in dem traditionell konservativen Land in den letzten Jahren Fortschritte gemacht haben, sind auch eine Reihe von Gruppen entstanden, die sich der Verteidigung der „Männerrechte“ verschrieben haben. Eine dieser Gruppen ist „Dang Dang We“, die 2018 gegründet wurde. Ihr Ziel sei es, Männer zu verteidigen, die ihrer Meinung nach zu Unrecht der sexuellen Belästigung beschuldigt wurden. Die „Anti-Feminist Organisation“ ist eine weitere Gruppe, die regelmäßig gegen die Existenz des Gender-Ministeriums protestiert, das in Südkorea für Gleichstellungsfragen zuständig ist. Diese Gruppen werden von südkoreanischen Politikern offen unterstützt.

Feminismus, der in Südkorea oft mit Misandrie verwechselt wird, ist der Erzfeind der „männlichen“ Gruppen des Landes. Letztere „bekämpfen“ den Feminismus mit Online-Verhöhnungen, anonymen Drohungen, antifeministischen Demonstrationen und manchmal Mobbing oder sexueller Belästigung.

Die feministische Organisation Haeil (was auf Koreanisch Tsunami bedeutet) wurde im Juni 2021 gegründet, um gegen den wachsenden Trend des Antifeminismus zu kämpfen. Die Organisation wurde sofort zu einem Hauptziel männlicher Gruppen, insbesondere der Gruppe von Wangia. Die Gruppe verbrachte den Sommer damit, Mitglieder von Haeil online und offline zu belästigen.

Am 22. August organisierte Haeil in Daejeon einen (kleinen, wegen Covid-Beschränkungen) Protest gegen die Politisierung des Antifeminismus.


In diesem Video, das Haeil später auf Twitter veröffentlichte, ist Wangia zu sehen, bewaffnet mit seiner Wasserpistole und umgeben von Leuten, die ihn live für die sozialen Medien filmen. Man hört ihn sagen: ‚Du hast also Wasser bei dir? Bist du wütend? Gott, es gibt hier so viele Insekten, es gibt so viele. Ich werde die Insekten töten, das sind Insekten, richtig?’ (Der Begriff ‘Insekt’ wird von einigen Feministinnen verwendet, um Antifeministinnen zu bezeichnen).

“Ich habe gehört, dass es hier fu*****-Feministinnen gibt, ich werde sie alle ermorden”, schreit er in einem anderen Video direkt neben der Gruppe der Haeil-Mitglieder.

Legende Joker © Les Observateurs de France 24

Das Team von FRANCE 24 Observers nahm Kontakt mit Kim Ju-hee, dem Gründer von Haeil, auf.

„Es ist das erste Mal, dass er uns so nahe kommt, nah genug, um uns zu treffen, wenn er wollte Südkorea, es gab mehrere Säureangriffe und Fälle von „Samen-Terrorismus“ gegen Frauen [the act of secretly or overtly putting sperm on a woman or her belongings. This Vice article explains more].“

Auf diesem Foto tröstet Ju-hee, die Gründerin von Haehil, eines ihrer Mitglieder.  Nach Angaben der feministischen Gruppe leidet die Frau seit dem Angriff unter Angstzuständen und nimmt Medikamente.
Auf diesem Foto tröstet Ju-hee, die Gründerin von Haehil, eines ihrer Mitglieder. Nach Angaben der feministischen Gruppe leidet die Frau seit dem Angriff unter Angstzuständen und nimmt Medikamente. © Haehil

Das Schwierigste daran ist, dass sie niemand aufgehalten hat. Weder die Passanten – die sie manchmal sogar angefeuert haben – noch die Polizei. Sie konnten ihr Live-Video problemlos fortsetzen. An diesem Tag hatte ich nicht nur Angst um meine Freunde, sondern erkannte auch, dass uns niemand beschützen würde und wir allein waren.

Busan
Busan © Les Observateurs de France 24

Dieses Video wurde von Haeil übersetzt und zeigt einen Auszug aus dem YouTube-Kanal der ‘New Men’s Solidarity’-Bewegung.

Dieses Video wurde während Haeils erster Demonstration am 30. Juni in Busan im Süden des Landes gedreht. Die antifeministische YouTuberin trägt eine lange blonde Perücke und Damenkleidung. Vom Dach eines Vans aus verspottet er nur wenige Meter entfernt Feministinnen, die eine Ausweitung des Abtreibungsrechts fordern. Er schreit ins Mikrofon: ‘Waah waah, boohoo, ich bin ein Opfer, weil ich eine Frau bin!’ Die Frau neben ihm fügt hinzu: „Ich habe mir die Feministinnen angesehen und hatte Angst, weil sie wie Bären aussahen“. „Vielleicht sollte ich dir eine Betäubungspistole kaufen“, antwortet Wangia.

Wangia ist bereits so gekleidet zu feministischen Versammlungen gekommen. Haein Shim, ein Mitglied von Haeil, sagte dem Team von FRANCE 24 Observers, dass sie sich auf diese Weise wegen ihres Aussehens verspotten würden.

Wir alle haben sehr kurze Haare, weil wir gegen südkoreanische Schönheitsstandards kämpfen wollen. Und das hassen sie wirklich. Also kommt er so angezogen und schreit uns an: ‚So solltest du aussehen; Ihr seid keine echten Frauen!’

Antifeminismus erfreut sich in den sozialen Medien großer Beliebtheit. Für das Video, in dem Wangia als The Joker verkleidet ist, verdiente die antifeministische Gruppe umgerechnet rund 2 Millionen Won [€1,460] durch Spenden an ihren Kanal auf der koreanischen Videoplattform AfreecaTV. Haeil bezeichnet das Geld, das sie auf diese Weise verdienen, als „Hatred Coin“. “Feministinnen zu bedrohen, bringt Geld, und das wissen sie”, sagt ein Mitglied.

Der YouTube-Kanal der Bewegung New Men’s Solidarity hatte fast 366.000 Abonnenten und jedes gepostete Video hat Hunderttausende von Aufrufen erzielt. Aber seit der Episode mit Wangia als Joker verkleidet, wurde der Account massenhaft an YouTube gemeldet und YouTube deaktivierte den Kanal am 5. September.

Die New Men’s Solidarity-Bewegung hat zwar ihre Hauptplattform verloren, ist aber weiterhin auf Facebook, Instagram und anderen sozialen Netzwerken aktiv und belästigt Feministinnen.

Feministinnen in Südkorea halten sich jedoch eher zurück. Wenn sie draußen protestieren, tun sie dies maskiert, wie auf diesem Foto von einer ihrer Demonstrationen oben. Sie verwischen auch ihre Gesichter, wenn sie Bilder in sozialen Medien veröffentlichen.

„Bei jedem Protest verdecken wir unsere Körper und unsere Gesichter“

Hae-in Shim erklärte dem Team von FRANCE 24 Observers, warum sie in einem Land, in dem Cybermobbing schwerwiegende Folgen haben kann, so vorsichtig sind, ihre Identität nicht preiszugeben.

Bei jedem Protest müssen wir alle unseren Körper und unser Gesicht verbergen, denn eine der häufigsten Formen der Cyberkriminalität gegen Feministinnen ist das Doxxing – das Sammeln aller privaten Informationen einer Frau, einschließlich Fotos, und online für alle sichtbar zu veröffentlichen.

Drohungen, Cybermobbing gegen Feministinnen und ihre Freunde und Familie, sogar Anrufe bei ihren Arbeitgebern… “Sie tun alles, um zu verhindern, dass sich Koreaner offen als Feministinnen identifizieren.”

Um zu verstehen, inwiefern das Wort „Feministin“ im Land negativ konnotiert sein kann, kann man sich nur den Online-Hass ansehen, der diesen Sommer gegen Südkoreas dreifache Olympiasiegerin im Bogenschießen, An San, wegen ihrer kurzen Haare gerichtet war. Es gab ruft sogar online an dass sie ihre drei Goldmedaillen zurückgibt.

In Haeil ist die Gründerin der Gruppe, Ju-hee, die auch Mitglied einer feministischen Partei ist, die einzige Person, die mit unverhülltem Gesicht spricht

Im April 2020 in einem feministischen Treffen.

Diese Entscheidung bedeutet jedoch, dass sie zur Hauptzielscheibe von Männerrechtsgruppen geworden ist. Sie haben Fotos von ihr online veröffentlicht, tragen Banner ihres Gesichts bei Kundgebungen, nutzen es als Bildschirmschoner auf ihren Telefonen und erstellen damit beleidigende Memes und Fotomontagen. „Du willst im Moment nicht wissen, was sie mit ihrem Gesicht machen“, sagt Hae-in Shim düster. Selbst wenn Ju-hee eine formelle Beschwerde einreicht, werden diejenigen, die sie online belästigen, mit nur einem Schlag aufs Handgelenk davonkommen. Obwohl das südkoreanische Gesetz Cybermobbing bestraft, gibt es in Wirklichkeit nur sehr wenige Verurteilungen, weil die Leute es anonym online tun. Die südkoreanische Polizei neigt dazu, Online-Belästigung nicht als schweres Verbrechen zu betrachten und hat nicht genug Schulungen darin. Haeil plant jedoch, rechtliche Schritte einzuleiten.

Die New Men’s Solidarity Bewegung reagierte nicht auf unsere Interviewanfragen. Sie können jedoch Wangias Meinung zu diesem Thema in einem Interview mit hören Kanalnachrichten Asien am 22. August (es beginnt um 00:29:00 Uhr, kurz vor dem Video von ihm als Joker verkleidet). Wangia bestreitet, Frauen zu „terrorisieren“ und erklärt, dass seine Videos darauf abzielen, zu zeigen, wie lächerlich feministische Forderungen sind: „Ich verspreche Ihnen, dass 99% der Männer mir zustimmen, aber im Gegensatz zu diesen radikalen Feministinnen wagen sie es nicht, es auszusprechen laut was sie denken.’

„Junge Männer fühlen sich von einer Gesellschaft eingeschüchtert, die feministische Ideen immer mehr einbezieht“

Antifeministische Gruppen sind immer noch eine Minderheit im Land, aber das ändert nichts daran, dass Feminismus in der südkoreanischen Gesellschaft weiterhin negativ wahrgenommen wird. Laut der Forscherin Euisol Jeong, die an der University of York über Feminismus in Südkorea geschrieben hat, ist die jüngere Generation in dieser Frage besonders gespalten.

Die jüngere Generation hat sich in Feminismus- und Antifeminismus-Befürworter gespalten, weil (im Allgemeinen) junge Männer die patriarchalisch-sexistische Ordnung zurückfordern und (im Allgemeinen) junge Frauen den Sexismus und die Frauenfeindlichkeit der koreanischen Gesellschaft herausfordern wollen.

Da die anhaltenden Proteste junger Frauen gegen Sexismus und Frauenfeindlichkeit gesellschaftlich sichtbarer geworden sind, fühlen sich junge Männer von einer sozialen Atmosphäre eingeschüchtert, die mehr feministische oder weniger sexistische Ideen einschließt. Dies hilft maskulinistischen Gruppen, leicht Unterstützung zu erhalten.’

Laut einer Umfrage im Land, 80 Prozent der jungen Männer in den Zwanzigern stimmten dem Satz „Feminismus zielt auf weibliche Vorherrschaft“ eher oder stark zu und mehr als 60 Prozent stimmten nicht zu, dass „Feminismus auf Geschlechtergerechtigkeit abzielt“.

“Sie denken, dass wir eine Bedrohung für die Tradition sind”

Der Antifeminismus im Land habe klare Verbindungen zum Nationalismus – den Antifeministinnen gerne ausnutzen, sagt Haeil-Gründerin Kim Ju-hee.

„Sie denken, dass sie einen Krieg gegen uns führen und dass wir eine Bedrohung der Tradition darstellen. Einige von ihnen haben sogar gesagt, dass wir nordkoreanische Spione sind, um gefährliche sozialistische Ideen zu verbreiten, und dass der Kampf gegen uns bedeutet, für Südkorea zu kämpfen.

Der derzeitige progressive Präsident Moon Jae-in bezeichnet sich selbst als „feministische Führerin“, und seine Amtszeit war von einer wachsenden #MeToo-Bewegung in Südkorea geprägt. Aber die Präsidentschaftswahlen 2022 sind in Sicht, und viele nationalistische Politiker nutzen die antifeministische Stimmung im Land, um Stimmen zu verdienen. Eine wichtige Oppositionsfigur ist der konservative Politiker Ha Tae-keung, der angekündigt hat, das Gender-Ministerium loszuwerden, das sich für die Gleichstellung der Geschlechter im Land einsetzt. Er sagt, die Institution sei „veraltet“.

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