Die Krieger: 10 Hauptunterschiede zwischen Buch und Film

Der Film von 1979, Die Krieger, ist ein spannender Thriller mit einer Legion engagierter Fans. Obwohl der Film bei seiner Veröffentlichung kritisiert wurde, hat er sich seitdem zu einem beliebten Kultklassiker entwickelt. In einer seltsamen Geschichte in einer Geschichte, Die Krieger basiert auf dem gleichnamigen Buch von Sol Yurick aus dem Jahr 1965, und das Buch basiert tatsächlich auf einer antiken griechischen Geschichte namens Anabasis.

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Alle Iterationen von Die Krieger (einschließlich Anabasis) enthält die gleiche Schlüsselgeschichte einer Gruppe von Männern, die hinter feindlichen Linien gefangen sind und kämpfen, um zu ihrem Heiligtum und ihrer Heimat zu reisen. Es gibt jedoch auch wesentliche Unterschiede zwischen dem Buch von 1965 und der Verfilmung von 1979, die in zwei unterschiedlichen, aber gleichermaßen außergewöhnlichen Stücken gipfeln.

In dem Buch bezieht sich der Begriff “Krieger” auf alle Gangmitglieder, was bedeutet, dass auch diejenigen, die in verschiedenen Gangs sind, im Buch immer noch als Krieger bezeichnet werden.

Dies steht im Gegensatz zu dem Film, in dem “The Warriors” eine bestimmte Gang sind, die ein einzigartiges Revier in der Stadt besetzt: Coney Island. Niemand sonst wird im Film als Krieger bezeichnet, außer den Mitgliedern der Coney Island Warrior-Gang. Die Bande, die die Hauptfiguren des Films darstellt, sind in der Buchversion tatsächlich die Coney Island Dominators.

Die Outfits der Titelbande sind unter den Fans des Films ikonisch. Ihre Uniformen bestehen aus einer braunen Lederweste mit dem Abzeichen The Warriors ohne Hemd darunter, zusammen mit langen Jeans/Hosen und einem Gürtel.

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Währenddessen in Die Krieger Roman tragen die Coney Island Dominators blaue Paisley-Poloshirts, Affenjacken, enge schwarze Chinohosen, Stiefeletten und einen Strohhut mit hoher Krone, der ein Mercedes-Benz Haubenemblem trägt. Man kann mit Sicherheit sagen, dass die Buchversion der Gang ihre Mode etwas ernster nimmt als ihre Filmkollegen.

Im Roman waren alle Hauptprotagonisten, nämlich die Dominators-Gang, Schwarze oder Hispanoamerikaner. Es gab weiße Charaktere in dem Buch, aber die Mitglieder der The Dominators-Gang waren ausschließlich Schwarze und Hispanoamerikaner/Latino.

Im Gegensatz dazu sind die meisten Mitglieder der The Warriors-Gang im Film weiß, mit Ausnahme einiger Mitglieder. Schockierenderweise war diese Veränderung in der Demografie der Hauptfiguren darauf zurückzuführen, dass das Studio des Films, Paramount, nicht dachte, dass eine ausschließlich schwarze und hispanische / lateinamerikanische Besetzung kommerziell genug wäre, so der Regisseur Walter Hill in einer Retrospektive über Die Krieger Pro Fader. Dies war eine unglückliche Änderung und einer der vielen Gründe, warum a Krieger Film-Remake könnte eine neue und vielfältige Traumbesetzung aufweisen.

In dem Film ruft der Anführer der mächtigsten Gang in New York City zu einem friedlichen Treffen aller Gangs im Bezirk auf, um sich zusammenzuschließen und die Stadt gegen “den Mann” oder die Gesellschaft zu übernehmen. Dies ist so ziemlich das gleiche wie im Buch, abgesehen von der Tatsache, dass der Name des Chefs der Bande, der das Treffen einberuft, im Film Cyrus und im Buch Ismael heißt.

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In dem Film wird Cyrus für seine Idee applaudiert, mit Ausnahme des abweichenden Luther, der zur Rogues-Bande gehört und Cyrus tödlich erschießt. Im Gegensatz dazu zeigt die Buchversion, wie Ismael seine Idee der Menge erzählt, als die Polizei plötzlich das Treffen durchsucht, nachdem sie einen Hinweis erhalten hatte. Die Ankunft der Cops lässt die Gangs glauben, dass Ismael sie alle inszeniert hat. Infolgedessen feuern mehrere Banden ihre Waffen auf Ismael und töten ihn.

Im Film ist Luther der Katalysator für die Ereignisse des Films nach Cyrus’ Ermordung. Als er Cyrus tötet, stellt er fest, dass Fox ihn als Mörder verdächtigt. Luther impliziert dann die Krieger als die Mörder, was dazu führt, dass Cyrus’ Gangmitglieder einen Schlag gegen sie anprangern, der von allen Gangs der Stadt ausgeführt wird.

Luther ist schuld an der heimtückischen Heimreise der Warriors, da alle Gangs der Stadt versuchen, sie zu jagen. Anschließend ist er der Hauptschurke des Films. In dem Buch ist keine bestimmte Gang für Ismaels Ermordung verantwortlich, daher wird niemand getroffen. Die Gefahr für die Bande in Die Krieger Das Buch ist darauf zurückzuführen, dass die Dominators-Gang feindliches Territorium durchqueren muss, um ihr Heimatgebiet zu erreichen, während sie gleichzeitig der Polizei ausweicht, sodass es im Roman keinen wirklichen Antagonisten gibt.

Viele der Bandenaktivitäten, die in dem Buch vorgestellt werden, dienen dazu, Männlichkeit, Macht und die Wahrung des Rufs zu zeigen. Es gibt sogar einen buchstäblichen “Piss-Wettbewerb” im Buch zwischen den Mitgliedern der The Dominators-Gang.

Im Film wird die Rolle, die Männlichkeit und Macht in den Aktionen der Gang spielen, komplett ausgespart. Der Fokus liegt vielmehr auf der Selbstverteidigung gegen andere Gangs, dem Erreichen ihrer Heimat und der Kameradschaft. Gang-Aktivitäten werden im Film nicht gemacht, um Männlichkeit oder Dominanz zu zeigen, aber es wird im Buch dringend empfohlen.

Man könnte sich den Film als eine Art urbaner Western vorstellen. Im Kampf gegen falsche Anschuldigungen werden Helden gegen Schurken vorgeführt. In Anlehnung an die fast phantastische Darstellung von Gewalt, Kampfszenen von Die Krieger sind balletischer Natur mit Zeitlupeneffekten, die zusammen mit Karate-Kicks eingesetzt werden, was es zu einem erstaunlichen Action-Thriller ohne CGI macht. Die Kampfszenen sind nicht in Kino-Verite-Ästhetik gehalten, sondern stark stilisiert.

Auf der anderen Seite ist das Buch eine realistischere und zum Nachdenken anregende Darstellung von Gangs und dem urbanen Leben in den 60er Jahren. Die Authentizität der im Buch gezeigten Subkultur spiegelt sich auch in den gewalttätigen Szenen des Buches wider. Anstelle der Ballettszenen des Films hat das Buch weniger Kämpfe, dafür mehr Vergewaltigungen und Morde.

Verschiedene Attribute des Ganglebens werden in dem Buch dargestellt, während der Film seine Laufzeit nicht mit Gangaktivitäten oder Ritualen verbringt, außer dem Publikum zu wissen, dass die U-Bahnen ein ausgewiesener Zufluchtsort für alle Gangs der Stadt sind.

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In dem Buch wird beispielsweise eine sogenannte “Kriegspartei” beschrieben, wenn die Dominatoren das Territorium einer anderen Gang durchqueren. Eine “Kriegspartei” heißt in dem Buch, die Position ihrer Zigaretten in der Hutkrempe zu ändern.

In dem Film werden Cyrus’ Gangmitglieder darauf aufmerksam gemacht, dass Luther Cyrus und nicht die Krieger erschossen hat. In der Zwischenzeit der “Warlord” der Warriors. Swan und der Bösewicht Luther liefern sich einen Kampf auf Coney Island, wo ein unbewaffneter Swan Luther die Waffe gerade noch rechtzeitig aus der Hand schlagen kann, damit Cyrus’ Gangmitglieder auftauchen. Dort stürzen sich die Bandenmitglieder des gefallenen Cyrus auf Luther, um sich zu rächen. Als die Krieger großen Mut und ihr Können zeigten, stiegen ihr Ruf und ihre Hierarchie innerhalb des Gang-Ökosystems.

Aber das Buch hat ein viel niedergeschlageneres Ende, in dem Dominator-Mitglied Hinton nach Coney Island zurückkehrt. Er geht nach Hause und sieht, wie seine Mutter einen anderen Mann unterhält, während seine kleine Schwester unbeaufsichtigt und vernachlässigt weint. Dies veranlasst Hinton, seiner kleinen Schwester zu helfen, während er mit seinem drogenabhängigen Halbbruder spricht und dann zur Feuertreppe nach draußen reist, wo er am Daumen lutschen einschläft. Das Ende des Films zeigt eine vielversprechende Zukunft für The Warriors, während sich für die Dominators im Buch nichts ändert und ihre Zukunft genauso düster aussieht wie zuvor.

Die Krieger Roman ist sozioökonomischer als der Film. Die Krieger Film erwähnt unterschiedliche sozioökonomische Status in der Stadt, aber die Hauptidee des Films ist die der Brüderlichkeit und Kameradschaft.

Das Buch befasst sich mit den sozialen und wirtschaftlichen Faktoren, die zu der Idee führen, dass eine Gang als Ersatzfamilie für diejenigen fungieren kann, die in ihrem täglichen Leben mit Funktionsstörungen und Entfremdung zu tun haben. Ebenso lenkt das Buch Aufmerksamkeit auf die Vorstellung, dass Jugendliche, die keine wirklich positiven männlichen Vorbilder haben, ein falsches Männlichkeitsgefühl haben.

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