Der Tod von Mahsa Amini ist für die trotzige Jugend des Iran ein „Strohhalm, der dem Kamel den Rücken bricht“.

Iraner, die bereits von einer Wirtschaftskrise geplagt wurden, sind auf die Straße gegangen, um ihre Wut über den Tod des 22-jährigen Mahsa Amini in Gewahrsam der „Moralpolizei“ trotz eines tödlichen Vorgehens auszudrücken. Es ist ein Fall langjähriger Wut, die überkocht – inmitten zunehmender Repression, seit der kompromisslose Präsident Ebrahim Raisi 2021 die Macht übernommen hat.

Einer virales Video Auf Twitter geht es um den Widerstand iranischer Demonstranten gegen die „Moralpolizei“: Eine junge Frau wirft ihren Schleier in ein Lagerfeuer und tanzt.

Demonstranten in der iranischen Hauptstadt und 14 weiteren Städten haben Straßen blockiert, Sicherheitskräfte mit Steinen beworfen und Polizeifahrzeuge in Brand gesteckt.

Die offizielle Zahl der Todesopfer durch Volksunruhen im Iran stieg am Donnerstag auf 17, als Raisi versprach, dass Aminis Tod untersucht werden würde. Sie starb am 16. September in einem Teheraner Krankenhaus, nachdem sie nach ihrer Verhaftung durch die „Moralpolizei“, die das Tragen des Schleiers erzwingt, ins Koma gefallen war.

Aminis Tod war „der Tropfen, der das Fass zum Überlaufen gebracht hat“, sagte Azadeh Khan, Professorin für Politikwissenschaft und Iran-Spezialistin an der Universität Paris VII Diderot. „Viele der jungen Menschen, die an diesen Protesten teilnehmen, sind arbeitslos; Frauen gehören zu denen, die am stärksten von Armut betroffen sind. Es ist wirklich so, als könnten die Iraner im Moment nicht atmen. Die Wirtschaftskrise hat sie hart getroffen und sie können es nicht ertragen, herumkommandiert zu werden.“

Im Iran, der als schiitisch-theokratischer Staat einer strengen Auslegung der Scharia folgt, sind Frauen gezwungen, ihre Haare in der Öffentlichkeit zu bedecken. Die Moralpolizei – offiziell bekannt als Gasht-e Ershad; oder „Führungsstreife“ – sind für die Durchsetzung dieser Kleiderordnung verantwortlich.

Aber das Gesetz definiert die „richtige“ Art, den Schleier zu tragen, nicht genau. Es wird also effektiv von den Behörden so definiert, wie sie es für richtig halten. Iranische Geistliche und Politiker verbieten Frauen das Tragen von kurzen Mänteln über dem Knie, engen Hosen und Jeans mit Löchern darin – sowie von greller Kleidung.

Seit ihrer Gründung in der iranischen Revolution von 1979 hat die Islamische Republik „den Schleier sakrosankt gemacht“, betonte Kian. Es war der erste Oberste Führer Ayatollah Khomeini, der sagte: „Frauenschleier repräsentieren das Blut der Märtyrer“, fuhr Kian fort.

Das ging auf das Regime nach hinten los – denn indem sie den Schleier zu einem Symbol der Islamischen Republik gemacht haben, haben sie ihn zu einem politischen Ziel gemacht.

Konfrontiert mit einer neuen Generation, die gegen diese Kleiderordnung wettert, „ist es nicht verwunderlich, dass die Behörden mit verstärkter Repression reagieren“, sagte Kian.

Von der Hisbollah zur Sittenpolizei

Seit den Anfängen der Islamischen Republik im Jahr 1979 zwangen informelle Milizen Frauen zum Tragen des Schleiers. „Khomeini musste sehr schnell handeln, weil die Hisbollah-Brigaden Frauen außergerichtlich angriffen, indem sie ihnen zum Beispiel Säure ins Gesicht spritzten“, sagte Kian beobachtet.

Die Moralpolizei erlangte unter der harten Präsidentschaft von Mahmoud Ahmadinejad von 2005 bis 2013 ihre derzeitige Bedeutung. Die weiß-grünen Lieferwagen des Ghast-e-Ershad wurden auf den Straßen iranischer Städte viel sichtbarer und zielten auf die „schlecht Versteckten“.

Wenn sie voll sind, fahren die Transporter der Sittenpolizei die jungen Frauen zur Polizeiwache – wo die Eltern sie mit „angemessener“ Kleidung abholen.

Doch Frauen seien „zunehmend trotzig“ geworden, bemerkte Kian. „Sie lassen sich nicht mehr herumschubsen und bedecken ihre Haare nicht mehr. Im Iran – besonders in den Städten – ist es durchaus üblich, offene Schleier oder große Haarsträhnen, transparente Schleier oder gar keinen Schleier zu sehen. Die Leute sprechen von „wandelbaren Schleiern“ [which go up like the roofs of convertible cars]; junge Frauen klappen sie schnell wieder auf, sobald sie die Sittenpolizei sehen.“

Eine verbotene Smartphone-App namens „Gershad“ wird seit 2016 verwendet, um Menschen zu warnen, wenn die Sittenpolizei in der Nähe auftaucht. Als der gemäßigte Präsident Hassan Rohani von 2013 bis 2021 an der Macht war – und unter Mohammad Khatami von 1997 bis 2005 – war es nicht ungewöhnlich, dass die Sittenpolizei verspottet und beleidigt wurde.“

Und jetzt hat die Technologie einen Paradigmenwechsel bewirkt, wie Kian feststellte: „Heutzutage wird alles von einer neuen Generation gefilmt und in den sozialen Medien verbreitet, die sich ihrer Macht angesichts dieser repressiven Brigaden sehr bewusst ist.“

Abgeordnete wenden sich gegen die Sittenpolizei

Allerdings hat sich auch die Art der Sittenpolizei verändert, seit Rohani aus dem Amt ausgeschieden ist.

„Vor einem Jahrzehnt konnte man mit diesen Leuten reden“, sagte Kian. „Jetzt hat Raisi der Moralpolizei einen Freibrief erteilt, Menschen zu schlagen, sie zu schlagen und zu versuchen, sie dazu zu bringen, diese Gesetze um jeden Preis zu befolgen.“

Raisis Aufstieg an die Macht im Jahr 2021 habe zu einer Verschärfung der Unterdrückung durch die Sittenpolizei geführt, betonte Kian.

Während die Hegemonie des Obersten Führers den Handlungsspielraum des iranischen Präsidenten einschränkt, gibt es einen deutlichen Unterschied zwischen gemäßigten und harten Regierungen – insbesondere im Hinblick auf die Sozialpolitik.

Raisi hat nach einem Jahr im Amt deutliche Spuren hinterlassen. „Jede Opposition wird unterdrückt“, sagte Kian. „Sehen Sie sich die Verhaftungswelle iranischer Filmemacher wie Jafar Panahi und Mohammad Rasoulof in diesem Sommer an.“

Dennoch hat der Tod von Mahsa Amini – mit all den Unruhen in der Bevölkerung und der internationalen Verurteilung, die er ausgelöst hat – einige iranische Politiker dazu veranlasst, eine Reform oder sogar Abschaffung der Sittenpolizei zu fordern.

„Ich glaube, dass aufgrund der Ineffektivität der Sittenpolizei bei der Verbreitung einer Hijab-Tragekultur diese abgeschafft werden sollte, damit die Kinder dieses Landes keine Angst mehr haben“, sagte der Abgeordnete Moeenoddin Saeedi.

Die Moralpolizei “verursache Schaden” im Iran, sagte ein anderer Abgeordneter, Jalal Rashidi Koochi, zitiert von der Iranian Students’ News Agency.

„Um eine Wiederholung solcher Episoden zu vermeiden, sollten diese Führungspatrouillen ihre Methoden überprüfen“, sagte der kompromisslose Parlamentssprecher Mohammed Bagher Ghalibaf.

Sogar die Organization for the Promotion of Virtue and Prevention of Vice – eine einflussreiche, dem iranischen Staat angegliederte Organisation – kritisierte die Sittenpolizei mit den Worten: „Die Verhaftung und Verfolgung von Menschen, die ihr Kopftuch unsachgemäß tragen, sollte gestoppt werden, da dies die sozialen Spannungen verstärkt. ”

Derzeit drohen jungen Frauen, die dafür festgenommen werden, bis zu drei Monate Haft.

Dieser Artikel wurde aus dem Original ins Französische übersetzt.


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