Angst, Trauer und Kummer auf Berlins „arabischer Straße“, während Israel Gaza dem Erdboden gleichmacht


Mit einem Sternchen gekennzeichnete Namen wurden zum Schutz der Identität geändert.

Berlin, Deutschland – Es ist ein grauer und nieseliger Vormittag auf der Sonnenallee, die auch als „Araberstraße“ Berlins bekannt ist.

Seit Ende letzten Jahres kam es hier, im Bezirk Neukölln der deutschen Hauptstadt, zu groß angelegten Protesten, auf die angeblich polizeiliche Razzien folgten, die von pro-palästinensischen Demonstranten als schockierend und gewalttätig beschrieben wurden.

Die Einheimischen Francesca Leone, 31, und die 27-jährige Lea* schließen sich den Tausenden in ganz Deutschland an, die seit dem 7. Oktober, als die jüngste Eskalation des israelisch-palästinensischen Konflikts begann, regelmäßig auf die Straße gehen, um die Rechte der Palästinenser zu fordern und Deutschland zu drängen seine unerschütterliche Unterstützung Israels zu überdenken.

Lea, die 2015 auf der Suche nach Zuflucht aus Syrien nach Deutschland kam, sagte, sie sei kürzlich bei einer Demonstration festgenommen worden. Sie bat Al Jazeera, ihren richtigen Namen nicht anzugeben, aus Angst, ihr Arbeitgeber könnte gegen sie vorgehen.

Außerdem habe es Razzien in den Häusern pro-palästinensischer Anhänger gegeben, sagte sie.

„[Neukoelln] „Es war für mich immer ein politischer Raum, ein Ort, an dem viele Menschen mit einem sehr instabilen Aufenthaltsstatus leben konnten“, sagte sie.

„Es war ein Schock für mich, Zeuge eines solchen Ausmaßes an Polizeigewalt zu werden. Die Behörden haben nicht berücksichtigt, dass dies ein Bereich ist, in dem die Menschen Nachrichten über die Ermordung ihrer Familienangehörigen in Gaza erhalten; es ist ein Ort, an dem sie ihrer Trauer und Wut Ausdruck verleihen wollen.“

Sie sagte, die jüngsten Spannungen hätten ihre „Wahrnehmung als Flüchtling“ verändert, da sie bei Festnahmen im Rahmen der Proteste ein hohes Maß an Racial Profiling behauptete.

„Deutschland war eines der wenigen Länder, das uns nach der Flucht aus einem Konfliktgebiet aufgenommen hat, aber jetzt terrorisieren und kriminalisieren sie mich und viele andere“, sagte sie.

Leone und Lea haben sich bei den Protesten kennengelernt und sind sich schnell näher gekommen.

Leone, eine in Deutschland geborene Palästinenserin, sagte, der Krieg habe ihr Leben auf eine Weise beeinflusst, die sie nicht erwartet hätte.

„Mein Privatleben hat sich völlig verändert“, sagte sie. „Am Anfang war ich geduldig und wartete darauf, dass Menschen in meinem Freundeskreis und meinem weiteren Umfeld ihre Unterstützung zeigten. Doch dann wurde klar, dass der Solidarität Grenzen gesetzt sein würden.“

Sie bezeichnete die Unterstützung einiger linker Deutscher als bedingt.

„[They were] Sie sagten mir, dass sie nicht zu einer Demo gehen würden, wenn keine Bedingungen erfüllt wären, wie zum Beispiel, dass sie nicht neben jemandem gehen würden, der „Vom Fluss zum Meer“ skandiert, oder neben jemandem, der Keffiyeh trägt. Auch wenn sie wissen, dass ich Palästinenser bin und meine Familie von dort geflohen ist, reichte es nicht aus, nur zu sagen, dass ich an der Seite Palästinas stehe. Deshalb musste ich von vielen Menschen Abschied nehmen.“

Die Berliner Polizei bestritt die Erstellung von Rassismusprofilen bei Demonstranten und sagte, die Beamten seien darin geschult, einen „dialogbasierten Ansatz“ zu verfolgen.

Ein Sprecher sagte gegenüber Al Jazeera, dass vom 7. Oktober bis 5. März 112 pro-palästinensische Veranstaltungen im Bundesland Berlin stattgefunden hätten.

Die Bundespolizei, die zentrale Kriminalpolizei Deutschlands, teilte mit, dass bis zum 11. März bundesweit 1.349 „freiheitsbeschränkende Maßnahmen“ im Zusammenhang mit dem Israel-Palästina-Konflikt stattgefunden hätten, machte jedoch keine Angaben dazu, ob diese Maßnahmen pro-palästinensischer oder pro-palästinensischer Natur waren. Ereignisse in Israel.

Freiheitsbeschränkungen sind kurzfristige Maßnahmen, etwa das kurzzeitige Festhalten eines Demonstranten zum Verhör, bevor er freigelassen wird.

Deutschland ist die Heimat der größten palästinensischen Diaspora in Europa mit Berichten zufolge 30.000 Menschen und war in den letzten Monaten einer der stärksten Verbündeten Israels.

Wenn man mit Menschen aus der arabisch-deutschen Community entlang der Sonnenallee spricht, herrscht eine Atmosphäre der Angst, die die Luft verdichtet. Interviewanfragen werden häufig abgelehnt.

Ein junger Mann, der in einem mit palästinensischen Flaggen und Keffiyeh geschmückten Laden arbeitet, erzählte Al Jazeera, dass ihm sein Manager gesagt habe, er solle keine Medieninterviews geben, da die deutschen Behörden den Laden möglicherweise genau im Auge behalten.

Eine solche sichtbare Unterstützung für Palästina, sagte er, bedeute, dass die Behörden sie verdächtigen könnten, Verbindungen zur Hamas zu haben, die Deutschland wie die Vereinigten Staaten, das Vereinigte Königreich und die Europäische Union als Terrorgruppe eingestuft hat.

Israel hat erklärt, es wolle die Hamas zerschlagen, die den Gazastreifen regiert, nachdem die Gruppe am 7. Oktober im Süden Israels einen Angriff verübt hatte, bei dem mindestens 1.139 Menschen getötet wurden. Seitdem hat Israels Feldzug in Gaza mehr als 30.000 Menschen getötet, hauptsächlich Frauen und Kinder.

Während mehrere Länder Israel unter Berufung auf die hohen Opferzahlen unter der Zivilbevölkerung zu einer Lockerung seiner Offensive aufgefordert haben, bleibt Deutschland entschieden an der Seite von Ministerpräsident Benjamin Netanyahu.

Rashid* ist ein Ägypter, der seit mehr als einem Jahrzehnt in Berlin lebt und in einem Restaurant in der Nähe der Sonnenallee arbeitet.

Er sagte, es sei in letzter Zeit schwierig gewesen, zur Arbeit zu kommen.

„Die Szenen waren schrecklich, die Polizei verhaftete und angriff Menschen. Ich hatte große Angst, dass die Polizei auch mich einfach anhalten und mir Verbindungen zur Hamas vorwerfen würde“, sagte er gegenüber Al Jazeera.

Er ist dankbar für die Bemühungen Südafrikas vor dem Internationalen Gerichtshof (IGH) gegen Israel, hat aber wenig Hoffnung, dass der Fall Auswirkungen haben wird.

„Wir haben in Südafrika einen neuen Akteur gesehen, und obwohl es mich überrascht hat, kann ich es verstehen, weil die Menschen in Südafrika mit der Apartheid etwas Ähnliches durchgemacht haben“, sagte er. „Aber ich glaube nicht, dass es einen Unterschied machen wird, weil Israel das Völkerrecht immer ignoriert hat.

„In Deutschland herrscht die Überzeugung vor, dass alles, was die Existenz Israels bedroht, bekämpft werden muss, und deshalb verdrängt man die palästinensische Erfahrung.“

Seit Anfang Oktober wird den deutschen Behörden zunehmend vorgeworfen, sie versuchten, pro-palästinensische Demonstranten zum Schweigen zu bringen, darunter auch diejenigen, die lediglich ihre Unterstützung für Gaza in Social-Media-Nachrichten posteten, was zu Gegenreaktionen führte.

Im Kunstbereich hatte eine Antidiskriminierungsklausel Antragsteller für Kulturförderung in Berlin verpflichtet, sich an eine offizielle Definition von Antisemitismus zu halten. Doch nachdem Kritiker argumentierten, dass dadurch legitime Kritik an Israel eingeschränkt werden könnte und 6.000 Kulturschaffende einen offenen Brief dagegen unterzeichneten, wurde die Klausel im Januar gestrichen.

Unterdessen verlor Oyoun, ein bekanntes Kulturzentrum in Neukölln, staatliche Fördermittel, nachdem es Veranstaltungen veranstaltet hatte, die darauf abzielten, das Bewusstsein für die Notlage der Palästinenser zu schärfen.

Menschen nahöstlicher Herkunft in Neukölln sagen, sie bereiten sich auf einen langen Weg vor.

„Es ist ein Kampf, der nicht erst endet, wenn der Völkermord vorbei ist, es ist auch ein Kampf für unsere Rechte als Flüchtlinge und als Einwanderer in einem Land, das eine sehr reiche Geschichte des Faschismus hat“, sagte Lea. „Es ist ein großer, langer Prozess, in dem wir Gemeinschaften und Räume für uns selbst schaffen müssen, um zu trauern und uns selbst zu stärken, um dieser sehr intensiven Gewalt und dem Rassismus begegnen zu können.“

„Die Lage auf den Straßen hat sich zwar beruhigt, aber man sieht immer noch die Angst in den Augen der Menschen, wenn man mit ihnen spricht“, sagte Rashid. „Die Leute auf der Straße reden nicht viel, aber man weiß, was sie im Kopf und im Herzen haben. Dies ist die Zeit, in der Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund zusammenkommen und mit dem palästinensischen Volk vereint sein sollten.“

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