Seit der Übernahme durch die Taliban im vergangenen Jahr demonstrieren afghanische Frauen und Mädchen für ihr Recht auf Bildung und Arbeit. Als Frauen im Iran nach dem Tod von Mahsa Amini in Polizeigewahrsam mit Anti-Regime-Protesten begannen, beobachteten ihre afghanischen Schwestern die Situation jenseits der Grenze und hofften auf einen Spillover-Effekt.
Raihana M* war in ihrem Wohnzimmer in der afghanischen Hauptstadt Kabul, als sie zum ersten Mal von Protesten hörte, die im benachbarten Iran nach dem Tod von Mahsa Amini in Polizeigewahrsam ausbrachen, der verhaftet wurde, weil er angeblich gegen die strenge Kleiderordnung des Iran verstoßen hatte.
Die afghanische Sozialarbeiterin sah Aufnahmen der Proteste im Iran auf Manoto TV, einem in London ansässigen persischsprachigen Fernsehsender, und sagte, sie habe eine sofortige, fast körperliche Solidarität mit ihren iranischen Schwestern gespürt.
„Ich war wirklich geschockt und traurig. Als Afghanin, als Frau fühlte ich mich solidarisch, weil wir dasselbe erleben. Nur für Frauen in Afghanistan ist es noch schlimmer“, erklärte sie in einem Telefoninterview aus Kabul.
Das war Ende September, kurz nachdem der 22-jährige Amini von den iranischen Behörden für tot erklärt worden war. Raihana nutzte dann die sozialen Medien und sah sich Clips von Protesten in iranischen Städten und Gemeinden an.
Andere afghanische Frauen, die unter dem Taliban-Regime lebten, taten dasselbe. Innerhalb weniger Tage versammelte sich eine Gruppe von etwa 30 afghanischen Frauen vor der iranischen Botschaft in Kabul und sang: „Zan, Zendagi, Azadi!” (Frauen, Leben, Freiheit), ein Echo des Protestschreis aus dem Iran. Sie hielten auch Spruchbänder hoch, auf denen stand: „Von Kabul in den Iran, sagt nein zur Diktatur!“.
Taliban-Beamte griffen dann ein, um die Demonstration aufzulösen, feuerten in die Luft und drohten, die Frauen mit ihren Gewehrkolben zu treffen.
Auch Lina Qasimi, eine afghanische Teenagerin, die seit der Schließung weiterführender Schulen durch die Taliban nicht mehr zur Schule gehen kann, verfolgt die Proteste im Iran mit großer Aufmerksamkeit. „Ich fühle mich dem sehr nahe. Es ist wirklich schrecklich. Niemand sollte getötet werden, nur weil er seine Haare zeigt. Aber in Afghanistan geht es nicht nur um Haare, es geht um Frauen. Nur eine Frau zu sein, ist ein Problem für die Taliban“, sagte sie.
Mit einer 921 km langen Grenze, die die beiden Länder trennt, haben Teheran und Kabul eine komplizierte Geschichte von Kriegen, Grenzscharmützeln, Schmuggelnetzwerken, Migrationen und Diskriminierung afghanischer Flüchtlinge im Iran. Aber sie teilen auch kulturelle Bindungen, gemeinsame sprachliche Traditionen und Jahrhunderte der Empathie, die wahrscheinlich am besten in den Texten des verehrten iranischen Songwriters Bijan Taraghi beschrieben wird, der berühmt schrieb: „Obwohl Ihr Kind einen Stein an unser Fenster geworfen hat / es nicht zerbrochen ist unsere bleibende Verbundenheit“.
„Afghanische Frauen sind wirklich allein“
Als sich die Proteste im ganzen Iran ausbreiteten, waren sowohl Raihana als auch Qasimi von den außergewöhnlichen Szenen iranischer Männer beeindruckt, die sich den Frauen bei ihren Anti-Regime-Demonstrationen anschlossen. „Der Unterschied ist, dass im Iran alle Menschen aufstehen. Iranische Frauen und Männer protestieren wirklich in Einheit“, bemerkte Raihana. „In Afghanistan ist das nicht so – die Leute haben solche Angst. Afghanische Frauen sind wirklich allein.“
Das stimmt, sagt Tamim Asey, Mitbegründer des in Kabul ansässigen Institute for War and Peace Studies und ehemaliger stellvertretender afghanischer Verteidigungsminister. „Iranische Frauen haben in erheblichem Maße die Unterstützung von Männern. Afghanische Frauen haben das nicht. Afghanische Männer haben 40 Jahre Krieg, so viel Gewalt, so viel Mord erlitten. Auch die Taliban üben enormen Druck auf die Männer aus. Wenn einige Frauen protestieren, finden sie ihre Ehemänner, Väter, Brüder und verhaften sie“, erklärte er.
Afghanische Frauen begannen in der Woche, nachdem die Taliban am 15. August 2021 die Kontrolle über Kabul übernommen hatten, zu protestieren, trotz der großen Gefahr, einer Bewegung hartnäckiger islamistischer männlicher Kämpfer gegenüberzustehen.
Das Vorgehen war brutal und erstreckt sich laut Menschenrechtsgruppen auch auf männliche Verwandte von „lästigen“ Frauen. In einem Bericht von letzter Woche, der in New York ansässige Human Rights Watch detailliert die Verhaftungen von drei Frauen, die mit ihren Ehemännern und Kindern festgenommen, während der Haft getrennt und schwer gefoltert wurden. Zu den inhaftierten Frauen gehört Tamana Paryani, die sich dabei filmte, wie sie um Hilfe bat, als die Taliban im Januar nachts in ihr Haus einbrachen, nachdem sie sich einem Frauenprotest angeschlossen hatte, der das Recht auf Bildung und Arbeit forderte.
„Wir dürfen nichts tun“
Und doch gehen die Frauenproteste in Afghanistan weiter. Nach einem Angriff vom 1. Oktober auf ein Bildungszentrum im Kabuler Stadtteil Dasht-e-Barachi, bei dem mehr als 50 überwiegend weibliche Studenten getötet wurden, brachen in mehreren afghanischen Städten, darunter Kabul, Mazar-e-Sharif, Herat und Bamiyan, Proteste von Frauen und Mädchen aus .
Aber es gelang ihnen nicht, die Art von medialer Aufmerksamkeit und Solidaritätsbekundungen zu bekommen, die die iranischen Proteste auf der ganzen Welt angezogen haben.
Rund 80.000 Menschen aus ganz Europa demonstrierten am Samstag in Berlin aus Solidarität mit der Protestbewegung im Iran. Berühmtheiten aus der ganzen Welt, darunter die führende französische Schauspielerin Juliette Binoche, haben sich dabei gefilmt, wie sie sich bei öffentlichen Demonstrationen aus Protest gegen Aminis Tod in der Haft Haare schneiden.
„Die internationale Unterstützung für iranische Frauen war phänomenal. US-Präsident Joe Biden, Außenminister Antony Blinken, Schauspieler, Designer und Prominente haben alle die Verfolgung verurteilt und ihre Unterstützung für die iranischen Demonstranten zum Ausdruck gebracht. Dasselbe passiert den afghanischen Frauen nicht – obwohl sie ursprünglich die Protestbewegung gestartet haben, die auf den Iran ausstrahlte. Und sie haben ihre Stimme gegen ein viel brutaleres, dogmatischeres Regime erhoben“, sagte Asey.
Experten zufolge könnte das internationale Engagement in Afghanistan, gefolgt von den katastrophalen Folgen des übereilten US-Rückzugs, für das mangelnde weltweite Interesse verantwortlich sein. „In den letzten 20 Jahren haben westliche Länder afghanische Frauen in verschiedenen Formen und Foren unterstützt. Der Westen hat das Gefühl, so viel getan zu haben, jetzt ist es an der Zeit, dass afghanische Frauen es übernehmen. Im Iran war diese Unterstützung nicht da“, erklärte Asey.
Aber für afghanische Frauen ist es eine gewaltige Aufgabe, sich der restriktiven Politik der Taliban zu stellen.
Die Angst vor Razzien und Überwachung hat Qasimi und ihre Freunde dazu gezwungen, die sozialen Medien zu nutzen und die Straße zu meiden. Aber auch die Online-Solidarität beschränkt sich auf „Live-Storys“ – die typischerweise nach 24 Stunden ablaufen – und nicht auf „Posts“, die online bleiben, bis sie gelöscht werden.
„Nur so kann ich etwas sagen. Es ist zu gefährlich, etwas Kritisches zu posten. Die Taliban werden dich finden und sie können alles tun. Wir dürfen nichts tun. Wir dürfen nicht zur Schule gehen, auch wenn wir nur nach draußen gehen, wir haben Angst, dass wir nicht nach Hause kommen“, erklärte der afghanische Teenager.
Die 26-jährige Raihana hingegen schloss ihre Ausbildung während der US-Interventionsjahre ab. Sie gehört zu den wenigen glücklichen Frauen im Land, die noch ihren Job bei einer internationalen NGO haben. Ihren richtigen Namen und den ihres Arbeitgebers wollte die afghanische Entwicklungshelferin aus Sicherheitsgründen nicht preisgeben. Und es gibt viele. Morgens zieht Raihana eine allumfassende Abaya an, eine komplett schwarze Robe, die in den Golfstaaten getragen wird und ihren Weg nach Afghanistan gefunden hat. Das Büroauto mit weiblichen und männlichen Kollegen nimmt jeden Tag unterschiedliche Routen, um Taliban-Kontrollpunkte auf dem Weg zur Arbeit zu vermeiden, und bietet grundlegende humanitäre Dienstleistungen an, die die Taliban den Afghanen nicht bieten.
Laut Barnett Rubin, einem führenden Afghanistan-Experten und ehemaligen Sonderberater des verstorbenen US-Botschafters für Afghanistan, Richard Holbrooke, erstreckt sich der Unterschied zwischen den von Frauen geführten Protestbewegungen in Afghanistan und im Iran auf den Umfang ihrer Forderungen. „Die iranischen Demonstrationen richten sich zentral gegen die Durchsetzung Kopftuch und dann weiter gefasst “Freiheit”. Bildung von Mädchen und Frauen ist im Iran kein Thema. In Afghanistan protestieren Frauen über Fragen der Grundrechte und des Überlebens und bisher nicht über Kopftuch“, erklärte Rubin in per E-Mail an FRANCE 24 gesendeten Kommentaren.
Spillover-Effekt – oder auch nicht
Von ihrem Zuhause in Kabul aus beobachtet Raihana die Situation im Iran genau, sagt Raihana. „Wenn die Proteste funktionieren, wenn die iranische Regierung Änderungen vornimmt, wenn die Beschränkungen gelten Kopftuch ändern, ich denke, die Taliban werden es sehen. Sie werden lernen, dass es hier passieren könnte, wenn sie so weitermachen“, sagte sie.
Aber Asey ist nicht so optimistisch. „Meine Einschätzung und Lesart der Situation ist, dass sich die Taliban kaum um die Frauenbewegung im Iran kümmern. Sie haben keine Angst vor einem Spillover“, behauptete er.
Als ehemaliger stellvertretender Verteidigungsminister erklärte Asey, dass sich Kabuls Hauptanliegen gegenüber Teheran auf Grenzfragen, einschließlich Drogenhandel und Migration, konzentrieren.
Die Proteste im Iran haben sich tatsächlich auf die verarmte Provinz Sistan-Belutschistan – die an Afghanistan und Pakistan grenzt – ausgebreitet, darunter a 30. September Massaker am „Schwarzen Freitag“.als iranische Sicherheitskräfte das Feuer auf Demonstranten eröffneten und mindestens 66 Menschen töteten.
Aber die Unruhen in der abgelegenen iranischen Grenzprovinz beinhalten langjährige Regierungs- und Religionsrechtsprobleme zwischen der überwiegend sunnitischen ethnischen Gruppe der Belutschen und den schiitischen Behörden in Teheran, erklärte Asey.
Trotz der seltsamen Grenzkämpfe und Demonstrationen wegen der Misshandlung von Afghanen im Iran haben die Taliban seit der Übernahme Afghanistans im August 2021 eine Arbeitsbeziehung mit der Islamischen Republik Iran geführt.
Beide Regierungen sind dem Westen gegenüber misstrauisch, insbesondere den USA. Wenn es um Frauenrechte geht, ist die Situation im Iran vielleicht nicht so düster wie in Afghanistan, aber die beiden islamischen Regierungen sind sich einig in ihrem Versuch, weibliche Stimmen zum Schweigen zu bringen – und geben dem „korrumpierenden Einfluss“ des Westens die Schuld, wenn dies fehlschlägt.
„Ich verstehe, dass die Taliban und der Iran eine Verbindung haben. Es gibt Treffen, Diskussionen zwischen ihnen“, sagte Raihana. „Außerdem haben die Taliban den Protest zur Unterstützung iranischer Frauen vor der iranischen Botschaft in Kabul gestoppt. Es zeigt eine gewisse Unterstützung füreinander.“
Aber afghanische Frauen erhalten auch moralische Unterstützung von ihren iranischen Schwestern jenseits der Grenze und sind entschlossen, den Druck für ihre grundlegenden Menschenrechte aufrechtzuerhalten.
*Name zum Schutz der Identität geändert