FUREY: Die Abbruchkultur hat das Problem der Redefreiheit im Islam nur gefördert


Keine Religion sollte erwarten dürfen, dass eine Regel von Nicht-Anhängern befolgt wird

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So verabscheuungswürdig es auch ist, es sollte keine Überraschung sein, dass die iranische Regierung glaubt, dass Salman Rushdie es verdient hatte, und ziemlich zufrieden mit dem Attentat auf den Autor zu sein scheint, das letzten Freitag stattfand.

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Der Sprecher des iranischen Außenministeriums, Nasser Kanaani, gab am Montag eine Erklärung ab, in der er sagte: „Wir halten niemanden außer (Rushdie) und seinen Unterstützern für würdig, einen Vorwurf und eine Verurteilung zu erheben.“

Der Beamte sagte weiter, dass Rushdie „setzte sich der öffentlichen Empörung aus, indem er islamische Heiligtümer beleidigte und die roten Linien von 1,5 Milliarden Muslimen überschritt.“ Die angebliche Sünde des Autors war das Schreiben des Romans The Satanic Verses, was dazu führte, dass der iranische Ayatollah Khomeini 1989 eine Fatwa erließ, um Rushdies Tod zu fordern.

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Der britische Schriftsteller verbrachte fast ein Jahrzehnt im Versteck, bis er langsam ins öffentliche Leben zurückkehrte. Während es einige Debatten darüber gab, ob die Fatwa technisch abgelaufen war, zeigt der Angriff auf Rushdie, der ihn dauerhaft verstümmelt hat, wie lange religiöse Eiferer ein langes Gedächtnis haben. Der junge Mann hinter dem Angriff, dessen Fußabdruck in den sozialen Medien seine Unterstützung für den iranischen Extremismus zeigt, war noch nicht einmal am Leben, als der Ayatollah sein abscheuliches Edikt herausgab.

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Sie wollen, dass wir glauben, dass Rushdie das Problem ist. Er ist es nicht. Das war er nie. Das Problem war schon immer, dass manche Muslime sich so über einen Roman aufregten, dass sie nicht einmal lasen, dass sie bereit waren, als Reaktion darauf zu randalieren und Bombenanschläge und Morde zu verüben.

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Die Antwort war immer einfach: Gefällt es nicht, lest es nicht. Ebenso das Zeichnen von Mohammad-Karikaturen, das ebenfalls zu Anschlägen und Morden geführt hat: Wenn Ihre Religion sagt, zeichnen oder sehen Sie sich diese Karikaturen nicht an, dann regieren Sie sich entsprechend. Aber keine Religion sollte erwarten dürfen, dass eine Regel von Nicht-Anhängern befolgt wird.

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Das Problem, wenn man wiederum sagt, dass man die Religion der Menschen nicht beleidigen sollte, ist, dass man nicht vorhersagen kann, wie niedrig das Barometer der Beleidigungen sinken wird, wie viele harmlose Dinge uns plötzlich gesagt werden, dass wir sie nicht tun können, oder dass wir Gefahr laufen, ernst zu werden Konsequenzen.

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Als die Fatwa zum ersten Mal erlassen wurde, nahmen mehr Menschen eine entschiedenere Haltung ein, als wir es heute sehen. Wie die New York Times im Februar 1989 berichtete: „Harold Pinter, der Dramatiker, führte eine Gruppe britischer Schriftsteller zur Residenz von Premierministerin Margaret Thatcher, übergab eine Petition und forderte Maßnahmen wegen ‚eines unerträglichen und barbarischen Zustands‘.“

Der Schriftstellerverband PEN organisierte in Manhattan Lesungen von The Satanic Verses, an denen Prominente wie Joan Didion, Larry McMurtry und Don DeLillo teilnahmen.

Machen wir uns nichts vor, dass wir heute die gleiche Reaktion sehen werden.

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Progressive waren einst viel offener für die Idee, empörten Muslimen zu sagen, sie sollten sich überwinden. Vor ungefähr 15 Jahren gab es so etwas wie einen atheistischen Moment, der in liberalen Kreisen populär war, mit Bestseller-Büchern von den verstorbenen Größen Christopher Hitchens, Richard Dawkins und Sam Harris. Sie hatten Unterstützung im Fernsehen und im Lautsprecherkreis von Leuten wie Bill Maher und Penn Jillette.

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Eine der wichtigsten Botschaften aus dieser Zeit war, dass es in Ordnung ist, die Religion zu kritisieren, so entschieden man will. Sie fügten hinzu, weil der Islam der Monotheismus sei, der am wenigsten Witze vertrage, müsse er am dringendsten entleert werden.

Solche Argumente hört man heutzutage nicht mehr oft. Und das gilt nicht nur für die Religion oder den Islam. Die Liste der Probleme, die Sie wegen des Risikos von Personenschäden nicht zu kritisieren wagen, hat sich in den letzten zehn Jahren erheblich erweitert.

Wenn die Gesellschaft es zulässt, dass Menschen dafür gemobbt werden, dass sie Dinge schreiben, die die empfindliche Sensibilität der Transgender-Echokammer stören könnten, dann besteht eine nahezu null Chance, dass wir uns hinter jemanden scharen, der führende Persönlichkeiten in der islamischen Welt verärgert hat.

Es war daher keine Überraschung zu sehen, dass JK Rowling, die den Transaktivismus herausgefordert hat, Online-Drohungen ausgesetzt war, dass sie die nächste Autorin nach Rushdie sein würde, die angegriffen wird.

Die Rushdie-Fatwa war die ursprüngliche Abbruchkultur. Die Version davon, die die Progressiven jetzt im Westen annehmen, verstärkt nur die Probleme der freien Meinungsäußerung innerhalb des Islam.

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