„Ich bin in Italien geboren und aufgewachsen, werde aber aufgrund meiner körperlichen Erscheinung immer noch als Außenseiter angesehen“, sagte Giorgia Gao. “Welchen Sinn macht es für mich, Italiener zu werden?”
Der 18-jährige Chinese ist Schüler des Gymnasiums Gramsci-Keynes in Prato, der italienischen Stadt mit dem höchsten Anteil chinesischer Einwohner an der lokalen Bevölkerung (14,3 %).
Die chinesischen Einwohner der toskanischen Stadt fühlen sich trotz über 40-jähriger Wurzeln aufgrund ungelöster Spannungen, die soziales Unbehagen hervorrufen, von der lokalen Gemeinschaft abgeschnitten.
Jetzt jedoch, sagte der Soziologe Fabio Bracci, “versuchen sie, eine Phase der Normalisierung zu leben”, weil die Reibungen “scheinbar abgenommen” haben, dank ihrer geringeren Instrumentalisierung in der öffentlichen Debatte zu Propagandazwecken durch den konservativen rechten Flügel Italiens.
Aber nur wenige in der jungen Generation der in Italien geborenen chinesischen Ausländer wechseln die Nationalität.
Ein Gesetzesentwurf, Ius Scholae, zielt darauf ab, dies zu erleichtern, indem Kindern von Einwanderern, die mindestens fünf Jahre lang eine Schule besucht haben, die Teil des nationalen italienischen Bildungssystems ist, Staatsbürgerrechte verliehen werden. Dies würde für diejenigen gelten, die im Land geboren sind oder sich vor ihrem 12. Lebensjahr im Land niedergelassen haben, und könnte 877.000 Schülern oder etwa 10% der gesamten Schulbevölkerung zugute kommen.
Obwohl es Anfang dieses Jahres von einem parlamentarischen Ausschuss gebilligt wurde, wurde es jedoch noch nicht der gesamten Abgeordnetenkammer vorgelegt, und mit der kürzlichen Machtübernahme der rechtsgerichteten Premierministerin Giorgia Meloni ist die Reform des Staatsbürgerschaftsrechts nicht mehr gültig eine politische Priorität.
‘Vielleicht in der Zukunft’
Gao sagte, ein weiteres Argument gegen die Beanspruchung der italienischen Staatsbürgerschaft sei, dass „die chinesische Staatsangehörigkeit mir mehr administrative Vorteile verschafft“.
Klassenkameradin Angela Ye, eine ebenfalls in Italien geborene chinesische Oberschülerin, ist jedoch bereit, über einen Wechsel der Nationalität nachzudenken.
„Vielleicht in der Zukunft“, sagte der 18-Jährige gegenüber Euronews. „Aber ich müsste erst meine Wahrnehmung meiner Umgebung ändern, da meine Mutterkultur, mit der ich zu Hause lebe, heute immer noch stärker ist als meine alltägliche Bindung an das lokale Territorium.“
Laut Marco Wong, einem Mitglied der Stadtverwaltung von Prato, rührt das Wurzelproblem zum Teil von der Tatsache her, dass China die doppelte Staatsbürgerschaft nicht anerkennt, wodurch eine feindselige Atmosphäre des „Verrats an den eigenen Werten“ entsteht, sollte sich ein Chinese an die italienische Bürokratie wenden.
„Die ersten Generationen haben eine sentimentale Verbindung zu China“, erklärte Wong, „aber die Traditionen des Landes wurden viszeral an die zweite Generation weitergegeben, die beschließt, trotz starker Bindungen zum italienischen Territorium in der chinesischen Staatsbürgerschaft verankert zu bleiben.“
Multikulturelle Veranstaltungen, die von Vereinen organisiert werden, die darauf abzielen, die Integration zu fördern und Rassendiskriminierung zu beseitigen, wie Associna, werden daher zu entscheidenden Gelegenheiten, um Verbindungen zu fördern.
„Eine Osmose zwischen den beiden Gemeinschaften, um Stereotypen zum Schweigen zu bringen, ist möglich, wenn sie ganz unten anfängt“, sagte Zhiyuan Liu, Schatzmeister der Vereinigung, „denn das Ius Scholae allein kann die Auswirkungen des jahrelangen gescheiterten Multikulturalismus nicht beseitigen“.
Marco Baccani, Kulturvermittler der örtlichen Schule, hob ein weiteres merkwürdiges Phänomen hervor: „Die doppelte Entwurzelung“ der in Italien geborenen zweiten Generation von Chinesen.
Während der Grundschulzeit schicken ihre Eltern sie in der Regel zu ihren Großeltern nach China, um sie dort zu besuchen, da dies als notwendig erachtet wird, damit sie die chinesische Kultur lernen können. Sie treffen sich schließlich mit ihren Eltern für die High School, können sich aber bis dahin kaum an die italienische Sprache erinnern.
Die größten Herausforderungen für Schulen und die lokale Gemeinschaft, sagte Baccani, seien die Beseitigung „der durch diese ‚doppelte Migration‘ verursachten Qualifikationsunterschiede“ und „des Traumas dieses psychologischen Unbehagens, einer Belastung, die zur Stigmatisierung der chinesischen Gemeinschaft führt“.
In diesem Szenario fühlen sich chinesische Staatsangehörige nicht gezwungen, sich der italienischen Kultur anzupassen, während sich die italienische Gemeinschaft ermächtigt fühlt, neuere Generationen von Chinesen auszuschließen.
Sprachbarriere
In diesem komplizierten Kontext ist das italienische Bildungssystem nicht unterstützend.
Ausländische Staatsbürger müssen über ein A2-Zertifikat in Italienisch verfügen, um eine Aufenthaltserlaubnis in Italien zu erhalten, aber die Richtlinien des Bildungsministeriums für ausländische Studenten mit Italienisch als Zweitsprache geben das erforderliche Sprachniveau nicht an. Sie geben einfach „etwa 8-10 Stunden pro Woche für 3-4 Monate“ an.
Dies macht es für Lehrer in Prato-Schulen zu einer Herausforderung, den Übergang mit einer hohen Anzahl von Schülern pro Klasse und unterschiedlichen Sprachniveaus zu erleichtern.
Laut Stefania Cara, Italienischlehrerin für ausländische Schüler am Gramsci-Keynes-Institut, „ist es ohne das Italienischniveau B1 unmöglich, dem Unterricht zu folgen“.
Der Lehrer fügte hinzu, dass chinesische Schüler in Prato über 60 % aller ausländischen Schüler ausmachen und dass diese Provinz den höchsten Anteil an ausländischen Schülern unter allen eingeschriebenen hat (28 %).
Zwischen 2017 und 2020 verzeichnete das Prato Territorial School Office insgesamt 1.988 eingeschriebene ausländische Schüler, durchschnittlich 497 pro Jahr. Diese Schüler müssen auf die Klassen verteilt werden, wobei eine Regierungsvorschrift vorschreibt, dass der Anteil der nicht-italienischen Staatsangehörigen 30 % pro Klasse nicht überschreiten darf.
Dies wird in Prato-Schulen oft ignoriert. Laut Statistik waren im Jahr 2018 mehr als 50 % der Schüler in acht Grundschulen in Prato Ausländer.
Stefano Pollini, Direktor des Gramsci-Keynes-Instituts, berichtete, wie kürzlich „aufgrund des Phänomens der Familienzusammenführungen im Januar die Zahl der ausländischen Studenten auf 600 gestiegen ist“.
„Da wir bereits voll waren, mussten wir diese zusätzlichen Kinder auf bereits zugewiesene Klassen verteilen“, fügte er hinzu.
Um diesen Problemen entgegenzuwirken, koordiniert Pollini das „Prato-Projekt“ für die Schulen der Provinz. Seine Hauptziele sind das Erreichen des Niveaus der italienischen Sprache B1 für mindestens 80 % der ausländischen Schüler am Ende der zweijährigen Oberschulzeit und die Reduzierung der Abbrecherquote unter ihnen um 10 %. Sie wollen auch das optionale Erlernen der chinesischen Sprache unter italienischen Schülern einführen.
Laut der Kulturstadträtin von Prato, Simone Mangani, sind auch andere Staatsbürgerschaftsdienste – wie der Zugang zur öffentlichen Gesundheitsversorgung – für die chinesische Gemeinschaft nicht gleichermaßen verfügbar.
„Wenn wir in einem gesetzgebenden Regime von Ius Soli wären [birthright citizenship] oder zumindest Ius Scholae”, sagte er, “die Individuen könnten frei sein, ein Konzept der Staatsbürgerschaft anzunehmen, unbelastet von aktueller politischer Manipulation.”
Baccani, der Kulturvermittler der Schule, sieht das ähnlich. „Es ist notwendig, die Italiener dazu zu bringen, Chinesisch zu lernen und umgekehrt, in einem Prozess der gegenseitigen Wahrnehmung der Bedürfnisse für einen gültigen Integrationsprozess und eine kulturelle Übernahme“.
Auch Schulleiter Pollini hat keine Zweifel, dass Ius Scholae hilfreich wäre: „Ich wünschte, die Schulen spielten immer eine führende Rolle, um der eigentliche Motor des Landes zu sein.“