Der Nobelpreis von Annie Ernaux feiert eine einzigartig klangvolle Stimme in der französischen Literatur

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Annie Ernaux wurde am Donnerstag als erste Französin mit dem Literaturnobelpreis ausgezeichnet, in Anerkennung des „Muts und der klinischen Schärfe“, mit der sie ihre persönlichen Erfahrungen als Frau aus der Arbeiterklasse gesammelt hat, um das Leben in Frankreich seit der Welt zu erkunden Krieg II.

Ernaux „untersucht konsequent und aus verschiedenen Blickwinkeln ein Leben, das von starken Unterschieden in Bezug auf Geschlecht, Sprache und Klasse geprägt ist“, begründete die Schwedische Akademie ihre Wahl des 82-jährigen Autors – des 16. Nobelpreisträgers – auf Französisch zu schreiben.

In mehr als 20 Büchern, die über fünf Jahrzehnte veröffentlicht wurden, hat sich Ernaux furchtlos in die intimsten Momente des Lebens vertieft, darunter sexuelle Begegnungen, Krankheit, Alter und Tod. Eine Verfilmung ihres 2000 erschienenen Romans „Happening“ („L’événement“), über ihre Erfahrung mit einer Abtreibung, als diese in Frankreich noch illegal war, gewann 2021 den Goldenen Löwen bei den Filmfestspielen von Venedig.

„Ich hätte damals nicht gedacht, dass 22 Jahre später das Recht auf Abtreibung in Frage gestellt werden würde“, sagte Ernaux, die das gleiche Thema bereits 1974 in ihrem ersten Buch ansprach, gegenüber Reportern in Paris. „Bis zu meinem letzten Atemzug werde ich für das Recht der Frauen kämpfen, zu entscheiden, ob sie Mutter werden wollen oder nicht.“


FRANCE 24 sprach mit Dr. Elise Hugueny-Leger, einer leitenden Dozentin an der University of St. Andrews, die ausführlich über Annie Ernaux veröffentlicht hat, über den unverwechselbaren Stil der französischen Autorin und darüber, warum ihre zutiefst persönliche Arbeit bei so vielen Lesern Anklang findet.


F24: Das Nobelkomitee für Literatur lobte Ernaux’ Arbeit und sagte, sie „schreibt über Dinge, über die sonst niemand schreibt“. Was ist so besonders an ihren Büchern?

Elise Hugueny-Leger: Die Originalität von Ernaux beruht sowohl auf den Themen, die sie gewählt hat, als auch auf dem Stil, mit dem sie sie erforscht hat. Sie hat von Anfang an, seit den 1970er Jahren, an derselben Schreiblinie festgehalten. Die Idee war, sich auf ihre eigene Erfahrung zu stützen, um der menschlichen Erfahrung so nahe wie möglich zu kommen. Im Laufe der Zeit kehrte sie der Fiktion den Rücken, um immer tiefer in die Besonderheiten der härtesten Erfahrungen des Lebens einzutauchen, sowohl physisch als auch emotional, vom Verlust geliebter Menschen bis hin zu körperlichen Erfahrungen wie ihrer heimlichen Abtreibung. Dabei ist es ihr immer wieder gelungen, ihre eigenen Erfahrungen mit der Welt, in der sie sich abspielten, in Resonanz zu bringen.

Ihre Bücher bieten zutiefst persönliche Berichte, einschließlich sozioökonomischer Details über den Hintergrund ihrer Familie aus der Arbeiterklasse. Können Sie uns im Kontext des französischen Literaturbetriebs etwas mehr darüber erzählen?

Annie Ernaux stammt aus recht bescheidenen Verhältnissen der Arbeiterklasse. Sie sollte wahrscheinlich keine etablierte Schriftstellerin werden, aber ihre Eltern ermutigten sie nachdrücklich, weiter zu studieren, anstatt die Schule aufzugeben, um zu arbeiten. Sie hat über dieses soziale Milieu geschrieben, aus dem sie kam (…). Populärreden fließen durch Zitate und Hörensagen in ihr Schreiben ein. Ihre Rede ist polyphon und nimmt Anleihen bei den Worten anderer, insbesondere der „vergessenen Menschen“.


Sie hätte sich dafür entscheiden können, sich abzuwenden [this milieu] und nur über ihre aktuelle Lebenserfahrung sprechen. Aber ihrer Meinung nach ist das Schreiben mit einem Verantwortungsbewusstsein verbunden. Das Privileg zu haben, Teil dieses Establishments zu sein, bedeutet auch, dieses Privileg zu nutzen, um das Establishment herauszufordern, um zu versuchen, Grenzen zu verschieben, indem einige unangenehme Themen, einschließlich derjenigen der sozialen Dominanz, einbezogen werden. Wir wissen, dass Ernaux stark von dem französischen Soziologen Pierre Bourdieu beeinflusst wurde [editor’s note: an influential theorist of power dynamics in society]. Das sind Themen, die das Establishment vielleicht nicht immer hören will.

Ernaux spricht offen über Abtreibung, Sex und Beziehungen. Sie wird oft als Autorin von Frauenerfahrungen bezeichnet. Können Sie uns etwas mehr über den feministischen Charakter ihrer Arbeit erzählen?

Feminismus war von Anfang an da. Ihr erstes Buch [“Les armoires vides”, published in English as “Cleaned Out”] war ein fiktiver Bericht über ihre Abtreibung, der 1974 veröffentlicht wurde, als die Abtreibung noch nicht legalisiert war. Wir wussten damals nicht, dass es autobiografisch ist (…). Die feministische Dimension findet sich in der Erforschung des Körpers und den spezifischen Erfahrungen, die Frauen machen, aber auch in den Erfahrungen, die mit der Art und Weise verbunden sind, wie die Gesellschaft einen einordnet. Wir bewegen uns ständig zwischen den privatesten Sphären – dem Körper, der Menstruation, dem Altern, der Krankheit – und sind gleichzeitig nie sehr weit von der Entwicklung der Frau in der Gesellschaft entfernt. Und wir können sehen, wie diese Arbeit 40 bis 50 Jahre Geschichte durchquert.

Im Laufe der Jahre hat Ernaux ihre Erfahrung und ihren Status genutzt, um nicht nur in ihren Büchern, sondern auch außerhalb ihrer Arbeit, beispielsweise in Artikeln für bekannte Zeitungen, starke Aussagen zu machen. Sie hat sich aktiv für die Rechte der Frau eingesetzt.

Bücher von Annie Ernaux ausgestellt in der Schwedischen Akademie in Stockholm.
Bücher von Annie Ernaux ausgestellt in der Schwedischen Akademie in Stockholm. © Jonathan Nackstrand, AFP

Die Autorin war in letzter Zeit sowohl im Druck als auch im Film sehr erfolgreich, aber außerhalb Frankreichs ist sie vielleicht nicht so bekannt. Wie wird dieser Preis die Dinge verändern?

Sie ist seit mehreren Jahrzehnten in viele Sprachen übersetzt worden, aber es stimmt, dass sie außerhalb der Wissenschaft und einer kleinen Zahl von Lesern nicht so bekannt war. Mit „The Years“ (Les années), dessen Übersetzung eine Weile gedauert hat – es wurde 2008 veröffentlicht und erst 2017 übersetzt – verschaffte ihr aber internationale Bekanntheit und Anerkennung. Jetzt, da einige ihrer Bücher verfilmt wurden und natürlich dieser hoch angesehene Preis, werden wir ein noch größeres internationales Interesse an ihrer Arbeit sehen. Zum Teil auch, weil ihre Arbeit außerhalb des französischsprachigen Raums eine so starke Resonanz findet. Fast jeder kann sich mit einigen der Themen in ihren Büchern identifizieren.


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